手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

物欲、權利欲與現代人的戰火紛飛

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

導讀:“這是最美好的時代,這是最糟糕的時代;這是智慧的年頭,這是愚昧的年頭;這是信仰的時期,這是懷疑的時期……我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向”!我們渴望幸福安寧,卻不斷點燃Yu望戰火!看看天清地寧老師如何深刻剖析,振聾發聩!

1、世界的戰火已經燒到眉毛了

這是一個缺乏反思內省的時代,資源爭奪戰、話語爭奪戰、利益爭奪戰、情色爭奪戰……到處都是戰場,並非只有核戰爭才是戰火紛飛。從幼兒園到大學,從就業到結婚都是競爭,各有各的算盤,好好和諧的環境,變成戰場。所以這樣的大小戰匯聚到終點,必然是人類戰爭。

以美國為例,美國靠美元霸權去盤剝第三世界國家,最後謊言不能繼續,垃圾金融衍生品不能再做下去,他會回到原來加工業農業踏踏實實地生產商品麼?這頭點點鼠標,靠金融衍生品就能牟取暴利。20國峰會,最終目的是讓美國放棄美元霸主地位(貨幣霸權—戰爭與世界格局)。

一個不會反省的民族,不會反方向思考自己弱肉強食、靠剝削來維持經濟地位的後果——就像惡性腫瘤,不斷擴張擴散,到最後以傷害別人開始,以自己死亡告終,這就是當今以美國為代表的資本主義社會演變的必然趨勢。整個資本主義社會,不斷打開別人市場,制造Yu望幻想,然後自己控制Yu望幻想的供應鏈頂端,掌握話語權掌握暴利。依此衍生的各種政治紛爭,外交紛爭,軍事紛爭,本質是貪婪的產物。靠貨幣定價權和金融衍生工具來控制別人獲取超額利潤,其自私空前絕後。

金融作業利用人性的Yu望,不斷炒作不對稱信息,金融就是一個大賭場,美國掌握了游戲規矩,如今大家不再認同,美國不就抓狂?它必然通過戰爭轉嫁危機(警惕帝國主義利用朝鮮問題發動戰爭以轉嫁經濟危機),操控以色列在中東搞亂,韓國圍剿朝鮮,印度包圍中國,馬來西亞菲律賓跟中國搶南海資源。挑起戰火,一打戰,美國的軍火就可以賣了,以此轉移經濟危機。這是極度扭曲的國家,卻成為這個時代人類發展的標桿,充當火車頭,到處兜售Yu望刺激癫狂的文化,制造幻覺——美國代表了幸福和自由,背後是精神病、毒品、戰爭、SeQing,是不是這個結果?再看美國整個國家的經濟結構,靠什麼來維持霸權?第一是軍事工業,例如太空的霸權等等,第二是金融,第三是文化產業,例如好萊塢和迪斯尼,NBA(NBA為什麼好看又賺錢?),不斷制造激情和幻想,其實就是SeQing加暴力。波音飛機是空間戰爭,金融戰爭就是資本的暴力,NBA是娛樂中的暴力,都是資本的本性決定的。馬克思在《資本論》中提到:“資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯髒的東西”。

這個瘋狂的火車頭正帶著列車朝向懸崖開去,就像不斷繁殖的癌細胞。這個不會反思、不會居安思危的民族,不會發自真心去看看別人的生活。文化上,打著和平民主的旗幟去踐踏人性之至真至善,戰爭中人們流的眼淚還不夠嗎?經濟上,砍掉第三世界的樹木,種農產品,操縱糧食期貨的定價權,少資本少投入,無限利潤,展示人類聰明才智的陰暗一面,都用來盤剝別人。結果呢,肥胖症、癌症、精神變態、吸毒,給社會傳播的都是什麼?發展中國家動則談美國,然後說美國的性態度是怎樣(xin g放縱使人類智商嚴重下降),多少心血管病人的治療方案怎樣,這裡潛台詞是什麼意思?我們本來是善於反省逆向思維的民族,變成向這樣的國家靠攏,不能不說是一種悲哀。只有中國傳統文化才能解決Yu望無限膨脹的危險發展,就是從這個層面講的。

2、普通人的戰火是怎麼燒起來的

所以我覺得現代人確實比較可憐,沒有傳統文化智慧的滋養,困惑很多。到處折騰,要不墮落淪為SeQing的奴隸,要不在各種各樣的心理幻覺中找寄托,炒股票看娛樂看足球比賽。其實內心都很空虛,不能解決生命的心靈歸一的本質問題。

現在的生活變成說得好聽,幾多激情,說得難聽,就是不斷制造瘋狂。瘋狂過後是什麼?無聊空虛。所以社會出現毒品,一夜情,游戲這些東西,就是因為空虛,老是飄蕩。游戲一夜情不斷升級,不斷把刺激的力度加大,則需要更多錢尋找刺激,錢財那麼容易來麼?於是就面臨極度的生存壓力,加上被無限地激發Yu望,互相加重,最後肯定是神經病,變成瘋子。

比如說,人家有車,自己還是騎自行車;人家結婚買房,你孤身一人住集體宿捨而抱怨,卻沒看到買房背後需要不斷支付債務。整個環境很少告訴你要冷靜下來,多方面思考我們認為理所當然的事情。

現代人實際是靠各種刺激來支撐自己的生命,所以必須自己忙起來,而不能體會恬淡和安靜的享受。下班回到家很自然就打開電視機,看到股市漲了,是不是去買?現在的媒體為了吸引觀眾眼球,不斷吹噓怪力亂神(孔子為何不語怪、力、亂、神?),正是大家心裡不安分,要找刺激。如果大家都從容安靜,那麼點擊率就不存在了。新聞要靠炒作,這本身是本末倒置。新聞本來是加強群體之間的聯系,哪裡有和諧的消息,那麼大家同慶,哪裡有難八方支持。但是現在的新聞走向了刺激Yu望,制造幻想。

現在的人比較懶,不回家做飯。自己做飯除了成本節約,還可體驗生活的樂趣,一家人得以交流感情。現在這些情景很少見了,大家都匆匆忙忙,碰頭機會也沒有,更不會飯後一起散步聊天。大多情況是各忙各的,下班後有交際,歌舞廳“HAPPY”一下了,或者唱歌找小姐,要麼喝酒後醉醺醺回去,稍不留神就吵架,搞得家裡不得安寧。這樣無限地刺激身心,搞得內心波濤洶湧,每次瘋狂之後都很空虛,因為找不到自己的根,找不到自在。身心本來有一種本能希望安定下來,定不下來就蠢蠢Yu動,四處去發洩,一個刺激比一個刺激大,因為容易膩。波濤洶湧的湖面,如果沒有可以幫助平衡歸位的新的能量流,風一吹,就會相互激蕩。

若心不往那個層面去想,那個漣漪最後就不會發展成為不可控的波濤洶湧的浪。但其實生生世世這種男女的概念強化得太厲害了,就導致了生理的力量一來,就很容易跟SeQing的東西相互激蕩。心裡多大程度上去幻想那種事情,就會在多大程度上覺得飄飄Yu仙,想要去抓,那麼生理的Yu望就燒得更旺。

生理的Yu望與SeQing的東西相互激蕩,就控制不了了。所以比較多采用的方式:一到Yu望的周期到來的時候——像《大道行》裡面所提及的一樣(詳見《大道行》第十八章“生命線”,“情緒線”,“性線”部分),一到這個點(XingYu最高點)上,自己就應該做一些戶外運動,或者是一些有益的事情。也就是說,用這個能量去做一些幫助他人的事情,它就能夠被提純,這叫做外功,包括做善事、放生等等——就是把這個XingYu的能量往外積極的層面引導,這種做善事的快樂比局限在性器官的快感要深遠得多。

一般俗人的快樂會局限在異性,發展到更深層次,連“情”都沒有了,完全墮落為獸性,也就是只集中在性器官。最後就是,不管是哪個異性,只要有那個性器官,就會沖過去。也就是說越墮落,刺激必須越大,才能夠滿足Yu火的發洩。同樣的能量,是往一個有限的空間去擠壓呢,還是往一個無限的空間去擴散?這些過程都有可能帶來快感。往有限的空間去擠壓會有什麼結果?越擠壓就需要越大的刺激度,這樣才能夠獲得與原來同等的快感。

為什麼很多人從剛開始的意 yin g發展到嫖娼?從意yin g到嫖娼是要邁過很多的心理防線。那麼從嫖娼發展到同性戀,再發展到獸交,跟動物去Xing交,變態的Xing交,這就好像毒瘾,越毒越深。整個生命能量越來越弱,降級了,因為能量運用的方向有問題。

3、如何躲避戰火

對這種問題,不要簡單地用道德去說教,而是要搞清楚來龍去脈。比如說有的人隨便與別的女人睡,自己的妻兒被別人碰時又作何感想?扪心自問,自己不干淨,怎麼要求別人干淨?天道好還,再多XingYu,想到這點,就應該停住。

第二點,自己承擔著社會責任,再多XingYu也應該化為盡責的動力,很多人通過家庭社會責任感去轉化自己的無名Yu火。人空閒無聊的時間越多,燥火越燥,就去找刺激,痛並快樂著。有些人志存高遠,把能量往志向那個方向用。在Yu 火驅使下,越自私的人,能量越往性方面去用——把對性的孜孜以求的興趣變成對學術或喜歡的事業不斷探索追求的動力不一樣能快樂嗎?科學家很專心致志做事,他們的快感絕大部分來自成就,而卿卿我我,就是那麼點事。如果男女雙方有事業心和共同興趣,男女關系絕對不是停留在性,而是往外擴張很多,像錢鐘書跟楊绛,錢學森跟夫人,雙方自己都有自己的追求,他們之間的交流就不限於簡單的性,而是擴大很多,更快樂,更持久。

第三點,如果志向更加遠大,知道修道,就是有佛家講的超脫生老病死超越輪回的出離心;也即道家講的修長生不死,回歸無極狀態,所有能量的源頭是無極,有男女就是在太極層面了,每個人有陰陽二氣,每個人身上也有男女,不在自己身上找男女找陰陽,卻在外界找。男女的性高潮後一下子就會空掉,一下子無我了。想找身心空掉的感覺,是所有性行為快感的終極目標以及源頭驅動力。其實生命本源一直在,我們平時沒有體會無極的存在,這是不懂得生命規律。

有人說,我就是個俗人,我就願意在男男女女中打轉。我講過,順者為人,逆者為仙,只要掐到點,能量往上就是仙,逍遙自在。作為俗人,看似自由實際不自由,最不自由就是飲食男女,餓了找東西吃,XingYu來就狂躁,都被本能這個層面的東西操縱。

所以修道首先是看淡看透紅塵的東西,結婚生子只是把生死這個問題還原。有yi n Yu就免不了生死,但y in Yu可以轉化為無量光,佛像後面不是有無窮的光?怎麼轉化的?光從哪裡來?其實就是Yu火的能量提純。飛機的驅動能量與登月火箭的不能比,開汽車的驅動能量與飛機的不能比,但是能量都是來源於地球,區別在於能否把能量提純。能量提純後一蹦,身心就自由了,這個過程就可以在身體裡求證。

4、在戰火中重生

從生理角度研究,修行修道在xin g y u一發動的時候,得趕緊守住這個能量,不要外擴。一般俗人,xin g y u一起來,就四處找SeQing,看,想,做,能量往外走。一般的俗人能量往下走,修道人能量往上走,煉形化氣,煉氣化神,煉神合道,一個級別比一個級別高,最終達到無極的狀態。道家修煉功夫表面是生理的修煉,實際得配合心理修煉,守住Yu望,不胡思亂想——有了遠大的目標,走出生死,“超出三界外,不在五行中”,因此不易胡思亂想。

從心理角度來研究,修行起點是心。男女情Yu表面快樂,深處則包含很多無奈,愛不到就急躁痛苦,愛到就狂喜一把,都是無常。人生的情愛在心理上不能永恆持久,接著往下深究,為何愛異性?假定我是個男人,那麼什麼叫男人女人?像剝洋蔥一樣接著問,“男”“女”概念從哪裡生出來呢?最後問到我,人我分辨,我是誰?連“我”這個概念都經不起推敲,最後是破我執,四大皆空,“我”的概念是地水火風四大原素暫時湊合成肉體,所以就不會去追無常。

YIN欲不可能一直在燒,一團無名Yu火從哪裡出來,又去哪裡?求大智慧要去研究,在研究過程中XingYu的能量已經得到升華。有了理性思考,即使有XingYu,不至於像原來困獸一樣到處轉,所以得練自控力。一般人的痛苦就在於被生理Yu望控制了。殊不知,Yu望源頭是心念,越想餓就越餓,不當一回事就沒事。XingYu也是這樣,幻想它很美好,必不可少,覺得沒有這東西活不下去。殊不知生理的Yu望是靠心理去驅動的,生理Yu望本身已經包含心理。

5、修行修得自在行

為什麼佛家道家把入靜作為修道的下手功夫?剛才是從理論上解釋的,然而還得用身心去練出來。捨利子就是生命能量得以不斷提純的產物:去除貪嗔癡疑慢,守好五戒,不胡作非為。心比較清明,肉體也比較純淨,Yu火的壓迫力就輕,更加有利於生命能量的提純,進入良性循環。

其實人的貪Yu嗔恨心越熾盛,XingYu就越熾盛,因為XingYu的本質是貪Yu,以自私為中心點的貪Yu。從開始心理的有情,到生殖器官的接觸,到最後沒有考慮到另外一個人的存在,只有自己的感受——這就是以自私為中心的燥火;到最後高潮,能量一釋放,大爆炸空掉之後覺得空虛疲乏,就是自私的結果,這裡面還是悖論。本來處於無極狀態,動了一個妄念後,覺得有我,要滿足我,就往外追,追了半天,使我最滿足的快感竟是無我。

一般俗人,生理驅使的Yu 火控制了整個命運,所以不得自由。俗人與超越生命困境的人相比,太膚淺短視,所以有煩惱。如果看透人生所謂的快樂是電光閃爍,學道家的逍遙、徹底自由、長生不死,走出俗人被莫名其妙的生理驅使、無可奈何的困局,則很有大志向,看問題看得很徹底。不妨冷靜想想,是否應該朝這個方向走?世間男女情 Yu,榮華富貴,經不起生老病死的考驗,只是用眼前的Yu望,暫時麻醉自己,以逃避死亡的到來。名利場上人,勾心斗角,要不狂喜,要不失意,通過XingYu獲得暫時的平衡。一旦東窗事發,飛來橫禍,慘遭巨變,才發覺平時追的東西沒有意義。如果能對世俗的名利得失看透看破,情愛看淡一點,都自由隨緣很多。

人生的過程,從本質上看是苦的,受控於酒色財氣,快樂悲傷受控於他人。其實三餐一宿不難實現,只要要求不高。但是人有了飯吃,還嫌不夠,要找異性:一個還不夠,婚外情才刺激;為了找刺激得掙錢,於是爭名奪利,泡就越吹越大,最後泡沫還得破,一場空。

6、修行的現實作用

若把剛才一番話消化,無論多大挫折,多大的Yu火,你都會有一定的自控力,至少不會讓Yu火越燒越大,最後把自己燒壞了。找異性發洩則往外耗散生命能量,不如研究經書,入靜,把性能量提純,補益自己的五腑六髒。當然運動比意 yi n 手y in 邪y in好,可以轉移但是不能利用這個能量。年輕人喜歡運動,未嘗不是可取的方法,但是如果在這個過程中爭強好勝,又會激發xin g y u。你看足球明星,賺那麼錢,最後找什麼去了?體育競技發展到扭曲的地步,本來簡單地娛樂身心就好,卻一定要比個輸贏,甚至不惜任何代價,控制Yu膨脹,所謂的體育界娛樂界官場的明星亂搞關系,有的甚至吸毒品,最後把自己拖向何方?把這樣一個循環分析清楚,有助於我們吸取教訓。

以前當官與現在的人有很大不同,以前人們當官是為了經世濟民,一心一意為他人著想,沒有時間風花雪月,因此有“父母官”的說法。現在有的大學生整天兩個纏在一起,班集體活動很少參加,社交圈窄,失去了很多快樂。跟不同朋友交往能體會到不同的感情,參加不同活動讀不同書都會有不同快樂。整天卿卿我我,能有多少快樂?玩來玩去只能是男女情Yu。不要求高的,大學生必須要面對學業,提高生存能力。從小到大,父母家庭社會默默幫你,應該感恩,培養自己的社會責任感以及遠大的志向,學有所成,回報家庭社會。

儒家道家佛家三家對於轉化情YuXingYu都有各自的長項( 儒釋道各家所解YINYu困惑的法門)。儒家最人性化,發乎情止乎禮。貪色,不能說就是錯誤,可以說是自然現象,但是無法無天把次序搞亂了,就不合道理了。按照理性的擴充,修身齊家治國平天下,有很多事做。如果能量再高一些,當官為一方百姓做事,學習大禹治水三過家門而不入,生命能量全部奉獻給眾生,那麼能量依然存在,為萬世敬仰。一心一意為蒼生百姓謀福祉,在佛學,是“我不下地獄誰下地獄”的大乘救人思想,道家講的“無為而無所不為”,“上天有好生之德”,自立立他。

幫助他人,前提是自己內心是快樂的。君子坦蕩蕩,窮則獨善其身,達則兼濟天下,以出世之心做入世之事,三家的文化,不管從哪一家入手轉化這團生命的XingYu無名火,都是非常有效的。對此都有很高深的體會之後,學習曾仕強的中國式管理,用心做事做人。多讀歷史,多研究現實世界的問題,方圓進退之道都做好,對得起自己的良心——這裡面都是大學問。一個真正懂得大智慧享受的人的心是很恬靜的,很從容的,自控能力很強,喜怒哀樂不受控於他人,卻能以高度平衡力感染周圍的人。

我們今天重新學習領悟傳統文化的精髓,除了剛才講的修心養性,還有很重要的一個作用在於使現代人認清社會發展的趨勢以及市場經濟資本主義生產方式給人類帶來的空前危機,全世界是一個地球村,任何一個人與之都有聯系,需要重新傳播傳統文化的優秀方面,讓人們在Yu望的迷霧裡驚醒,重新讓Yu望的列車放慢速度以至停下,否則人類必然走向自相殘殺,所有聰明才智變成愚蠢的結果。

 

上一篇:達真堪布:等待開悟的因緣到來
下一篇:阿姜查禅師:我有行善,為什麼得不到任何利益?


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)