【我作佛時。所居佛剎。廣博嚴淨。光瑩如鏡。徹照十方無量無數。不可思議。諸佛世界。眾生睹者。生希有心。若不爾者。不取正覺。】
...『廣博嚴淨』。廣博是廣大,莊嚴清淨。『光瑩如鏡』,這一句極其形容世界的清淨光明。因為西方世界種種物質自己都放光明,所以這個世界也叫做光明世界。不須要藉日月燈明,沒有一樣東西不放光,所以是光明世界。『徹照十方無量無數,不可思議,諸佛世界』。這是講西方極樂世界的光明,確確實實照盡虛空遍法界。那麼十方世界它要不能照到,諸位想想看,這十方世界的境界相能不能在西方極樂世界出現?能出現在西方極樂世界,可見得它的確是光明遍照!
『眾生睹者,生希有心』。現在問題來了,佛光遍照,我們為什麼沒有見到?過去、現在,見到的人有,確實有見到的人,為什麼大多數的人見不到?這不是佛光有障礙,是我們自己有業障,障礙住了。白天,陽光普照,你在太陽底下偏偏打個傘,不讓它照,那這個沒有法子,不是太陽不照你,是你不讓它照!我們現在情形就跟這個差不多。佛光照我們,我們自己有業障抗拒了,不讓它照。這個業障是什麼?粗說,一個是煩惱障,一個是所知障。煩惱、所知都把我們的清淨心失掉了,所以念佛、讀經,這個妙處就是破二障;不但讀經、念佛的時候煩惱不生,所知也不生,這個心才清淨;心清淨了,與佛國度就感應道交。所以見佛光,的確『生希有心』。希有心是真正成就,深信切願。...
【我作佛時。下從地際。上至虛空。宮殿。樓觀。池流。華樹。國土所有一切萬物。皆以無量寶香合成。其香普薰十方世界,眾生聞者,皆修佛行。若不爾者,不取正覺。】
前面我們只看到,西方世界是無量珍寶所成的,從這個地方我們再看,不但是珍寶,我們這個世間珍寶有光,沒有香;西方極樂世界的珍寶,有光又有香,入香光室!香光是代表西方極樂世界,它有無量的寶香,普薰十方世界。佛光有感應,這個寶香也有感應。在一般講,這個寶香的感應比佛光好像容易得多一點,我們在許多同修當中,聞到香的,這個異香的,不少,比見到佛光的要來得多。到心地清淨,有時候會有異香。這個香氣,幾個人在一塊,大家統統都聞到,決定不是人間所燒的香。在中國、在外國,許多同修都來告訴我,他說這是一種什麼樣的現象?這個現象通常講有兩種,一種是西方極樂世界的香;另外一種是天人身上放的香,那多半在念佛、誦經的時候,有天人從你這裡經過,看到你念佛、誦經,他會在那裡停一下合掌,贊歎恭敬,他身上有香氣,你會聞到。像這些瑞相,如果有了,要用平常心來看待,不要好奇,這是微不足道的瑞應,不足以掛齒,也用不著給人說,用不著炫耀,保持自己的清淨心,這個重要。
實在講,我們一般人信心不定,所以佛有很多這個光明、寶香不會讓你聞到,為什麼?聞到之後,你會發狂!佛是叫你心定下來,一聞到,這個一下高興起來,手舞足蹈,我見到多少瑞相什麼、什麼的,人就發狂了。清淨心也失掉了,平等心也失掉了,那佛豈不是害死你?什麼時候這個境界現前?到你真的心如如不動,那這個時候,佛會讓你見到這些瑞相,見的時候是什麼?這就是給你作證明,增長你的信心。你這個心還會動搖,還會好奇,還會炫耀,佛不會讓你知道的,只有什麼?魔會加持你,魔讓你見光,讓你見這個,見那裡,讓你發狂,讓你到處去瘋狂去,最後什麼?變成他們的魔子魔孫。所以佛弟子,諸位看自古以來,所見一切瑞相,從來不告訴第二個人,這是佛與魔的差別就在此地。
大乘無量壽經(當生成就第一法門) (第八集) 1990/7 香港 檔名:02-008-0008