|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
星雲大師：除了死亡還有什麼方法能打開地獄大門？
編者按：佛教有地獄、有天堂，都在六道之中，當然還有佛國，也稱淨土。對一般人來說，怎樣才能進入地獄？大概只有命終以後，才能在業力引領下進入地獄。當然，如果還在六道之中，他也只有六分之一幾率進入地獄。除了死亡，還有沒有其他方法可以進入地獄？ 入地獄三原則：神通、業力、大願。 古往今來既然有那麼多人曾經去過天堂與地獄，那麼要具備什麼條件資格才能去天堂地獄呢？上天堂究竟有什麼捷徑？下地獄又是什麼機緣？上天堂要修布施、持戒、禅定等三福行，入地獄也有三原則，入地獄的三原則為神通、業力、大願。 一、神通 神通可以自由出入地獄、天堂，無所障礙。譬如佛陀的弟子神通第一的目犍連尊者，當佛陀到忉利天為母親說法時，優填王思念佛陀，因此請求目犍連尊者以神通帶領畫師到天宮，記下佛陀的金容，然後返回人間依樣描繪刻畫佛陀的法相，讓弟子們瞻仰膜拜。一天，目犍連尊者突然想起去世的母親，不知轉生何道，尊者以天眼通一瞧，看見母親正在地獄中受苦，心痛如絞，立刻施展神足通來到地獄，希望救了自己的母親，並且度脫了無數在地獄中飽受酷刑的眾生，這就是民間婦孺皆曉的目連救母的典故。目犍連尊者能夠到地獄去救護母親，是憑仗著神通的力量。神通力並非人人皆能感得，神通要建立在道德、慈悲、禅定之上，譬如觀世音菩薩發無上心，悲願具足、普度慈航，因此神通圓融，人稱圓通大士。如果求神通只是為了嘩眾取寵，甚至借此斂財害人，根本沒有資格具備神通。沒有慈悲的神通是魔法，沒有智能的神通是邪道。 二、業力 佛經上說：“不思議業力，雖遠必相牽，果報成熟時，求避終難脫。”業力是有情行為造作、果報招感的力量，有情眾生造作無量無邊的五逆重罪，這些罪業形成一股巨大無比的力量，依有情眾生所造的行為後果，將有情眾生牽引至地獄去受報受苦。因此凡夫眾生的墮落地獄，不是由天神閻君所主宰操縱，而是取決於自己的業力，業報自做還要自受，絲毫不會混淆，一點也逃不過。善的業力促使我們上生天堂，惡的業力牽引我們墮入地獄，我們對於“萬般帶不去，只有業隨身”的身口意三業，怎能不戒懼謹慎，善加攝持呢？ 三、大願 重罪眾生輪回地獄是由惡業牽引，而諸佛菩薩示現地獄是由於悲心大願。從佛經上的記載，可以了解許多的大菩薩都發心到最為邊苦的地方去度眾，因為病重的患者最需要醫生的治療，黑暗的幽谷最需要光明的照射，痛苦的眾生最需要菩薩的救拔，而地獄是痛苦最深的世界，因此是菩薩倒駕慈航、積極前往的地方。譬如有名的地藏菩薩就發願要度盡地獄的一切眾生：“地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提”；“我不入地獄，誰入地獄？”虛空縱然有盡，眾生是無邊無盡的，眾生所造的惡業更是無量無數，如此看來地獄是永遠不會空的，地藏菩薩救拔倒懸的悲願之剀切遠大，是何其顯明了！
|
