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蔡禮旭：君子求諸己，小人求諸人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在《中庸》裡有一段話,「所求乎子以事父，未能也」，就是你希望兒子怎麼孝順你，你先依這標準去孝順你爸爸，而自己也是兒子，做不到。「所求乎弟以事兄，未能也」，弟弟，你要對我怎樣怎樣才可以;自己也是弟弟，對哥哥做不到。「所求乎臣以事君，未能也」，對下屬，你們應該對我怎麼盡忠;結果以這個標準衡量一下，我對我的領導也做不到。 　　自己做不到就先要求別人，這個人家接受不了。所以恕道是推己及人，你自己都不願意了，人家怎麼接受得了?所以不能要求人，自己先做到最重要。道家《太上感應篇》說「正己化人」，正己了自然感化別人，而不是去要求別人。 　　《中庸》還有一句，「所求乎朋友先施之，未能也」，我們希望朋友怎麼對我好，首先這個要求先去對其他的朋友，做得到嗎?這個恕道，確實對我們處世待人是很好的一個提醒。我們現在讀了《中庸》這一段話，我們很冷靜一點，只要你對任何人有要求，馬上問自己：我那個要求我自己做到沒有?要要求兒子了，突然我要求兒子好好讀書，我好好讀書沒有?我要求孩子要孝順，我孝順沒有? 　　從事教學的人、為人父母者、或者為人領導者，常常是講給別人聽。但是也要很冷靜，得要自己真正去做好，不然所講的道理都成反效果，都成人家的怨，就不好了。《論語》當中有講到，「君子求諸己，小人求諸人」，君子是要求自己，小人才是去指責、要求別人，這個話都是非常懇切的來勸我們，君子、小人就在我們的心態，就在我們的一念之差。 　　恭錄自《群書治要360》學習分享　　蔡禮旭老師主講　　(第十六集)　　2011/7/30　　馬來西亞中華文化教育中心　　檔名：55-057-0016
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