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達真堪布:這種心態才叫虔誠心!

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我們皈依上師三寶的時候,必須要具有特別虔誠的心和堅定的信念。無論是死還是活,是好還是壞,是快樂還是痛苦,完全交給佛和上師,完全依賴佛和上師。讓我死,肯定是有意義的;讓我活,肯定是有意義的;讓我健康或讓我痛苦,也是有意義的,都是佛和上師的一種攝受。這種心態叫虔誠心。  現在,我們往往不是讓佛安排自己,而是去安排佛:“必須把我的病魔去掉,讓我健康啊!必須把我的違緣障礙去掉,讓我順利啊!”不這還叫虔誠心嗎?

對上師也是這樣,“上師加持我,讓我身體好,讓我家人好,讓我早日解脫成就。”就這樣要求上師,安排上師。什麼叫虔誠?“我把自己的一切都交給佛,交給上師了,以後佛和上師讓我快樂我就快樂,讓我痛苦我就痛苦,讓我下地獄我就下地獄,讓我到西方極樂世界我就到西方極樂世界,怎樣都可以。”這叫虔誠心,完全讓佛、讓上師來安排。當遇到一些違緣或不愉快的事情時,就會想:“這是佛和上師考驗我,讓我消業,讓我在這樣的對境中磨煉。”當遇到順心和快樂的事情時又想:“這是佛和上師在鼓勵我,讓我也開心開心,快樂快樂。”這叫虔誠。一切都當做上師的加持和攝受,一切都視為解脫、成就的修持方法,這才叫真正的信佛、真正的學佛,才是真正在修行。

你如理如法地頂禮、供養、皈依,這樣堅定信念,佛或上師就會加持你,讓你成就。可以說是佛的加持,上師的加持,也可以說是自己堅定信念的力量——就是一心的力量,清淨心的力量。若是心不清淨,沒有放下自我,沒有放下傲慢,能達到一心嗎?若是心的相續不清淨,心能定下來嗎?不會的。若是你心特別誠,心的力量是不可思議的,一定能戰勝一切鬼神惡魔,戰勝一切違緣障礙!

放下了自我,以一個虔誠的心、真誠的心祈禱,非常重要。真誠的心本身是去掉自私的,若沒有去掉自私,就不叫真誠。若是去掉了自私,加持和成就都在當下了,加持會源源不斷地融入你的相續,當下成就。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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