測驗人的品質有一個標准,就是工作時是否具有一種精神——聚精會神、全神貫注,進入一種忘我的工作狀態。
假使你對工作,是被動的而非自動的,像奴隸在主人的皮鞭的督促之下一樣;假使你對於工作,感覺到厭惡;假使你對於工作,沒有熱誠和愛好之心,不能使工作成為一種喜愛,而只覺得其為一種苦役,那你在這個世界上,一定不會有大成就的。
一個人工作時所具有的精神,不但對於工作的效率與品質大有關系,而且對於他本人的品格也大有影響。工作就是一個人人格的表現。我們的工作就是我們的志趣理想,我們的“真我”的外部寫真。看到了一個人所做的工作就是“如見其為人”了。
自尊、自信是成就大事業的必須條件。然而對於工作不肯盡心盡力而只求敷衍塞責的人是不會具有此種自信、自尊的。一個人假使不能在工作上盡其至善之努力,則他決不能得到最高的“自我贊許。”而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時,他是決不能在工作上盡其至善之努力的。
許多人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、乳酪、衣服、居室的一種討厭的“需要”,一種無可避免的苦役。他們不把工作當作一個鍛煉能力的東西,一個訓練建造品格的大學校。
他們不懂得,“需要”強迫著人們去工作即是強迫著人們去發達他們內在的最優良的品格,即是教人們在奮斗、努力中去發揮出他們所有的才能,去克服一切成功之障礙。
不勞而獲的金錢,他們不覺得可恥,不覺得其有害處。工作對於他們只是一種苦役。
他們不懂得毅力、堅忍力,以及其他種種高貴的品格都是從努力工作中得來的。一個人抱怨、鄙視自己的工作,他的生命決不能得到真正的成功。那是“弱”的自認。
在任何情形之下,不可容許你自已對工作發生厭惡。這是最壞的一件事。假使你為環境所迫而只能做些乏味的工作,你也當努力設法去從這乏味的工作中找出些興趣與意味來。要曉得凡是應當做而必須做的工作,總不是完全無興趣、無意味,問題全在我們對待工作的精神態度如何而已。良好的精神,會使任何工作皆成為有意味、有興趣的。
假使你以為你的職務是乏味的,則你的厭惡的心理、厭倦的念頭適足以招致挫敗而已,樂觀的積極的熱誠的心理總是吸引成?功與幸福的磁石。
不管你的工作是怎樣的卑微,你都當臨之以一種藝術家的精神。這樣,就能從工作中尋找出一些興趣,而厭惡的感覺自然會消失了。
下面這則小故事,相信能給你我共同的啟迪。
在一個學習班裡,學員們與老師正在討論一個人應當如何把他的熱情傾注到工作中去,這時,一位年輕的婦女在教室的後面舉起手,她站起來說道:
“我是和我的丈夫一起到這裡來的。你的話對於一個做生意的人來說也許是對的,但是對於一個家庭主婦來說卻沒有益處。你們男子每天都有有趣的新任務要做,但是家務勞動就無法相比了,做家務勞動的煩惱是單調乏味,令人厭煩。”
這好像對我們是一個真正的挑戰。有許多人在做這種“單調乏味”的工作,如果我們能找到一種方法幫助這位少婦,也許我們就能幫助許多自認為自己的工作是單調乏昧的人。
教師問她什麼東西使得她的工作如此地“單調乏味”。她回答說:她剛剛鋪好床,床就馬上被弄亂了;剛剛洗好碗碟,碗碟就馬上被用髒了;剛剛擦淨了地板,地板就馬上被弄得泥污一片。她說:“你剛剛把這些事做好,這些事馬上被弄得像是未曾做過一樣。”
教師說:“這真是令人掃興。有沒有婦女喜歡家務勞動?”
她說:“啊,有的,我想是有的。”
“她們在家務勞動中發現什麼使她們感到有趣、保持熱情的東西沒有呢?”
少婦思考了片刻回答道:“也許在於她們的態度。她們似乎並不認為她們的工作是禁锢,而似乎看見了超越日常工作的什麼東西。”
這就是問題的症結。工作滿意的秘密之一就是能“看到超越日常工作的東西”。要知道你的工作是會取得成果的。這句話是對的,無論你是家庭主婦、秘書、油泵站的操作員,或是大公司的總經理,只要你把日常瑣事看作是前進的踏腳石,你就會從中找到令人滿意的地方。每項瑣事都是一塊踏腳石,它通向你所選擇的目標。
假使你對於你的工作能待之以藝術家的精神而非待之以工匠的精神,——假使你對於工作能帶來濃郁的趣味而貫注熱誠——假使你決意做每一件事,必須竭盡你的全力;則你對於工作而不致產生厭惡或痛苦的感覺。一切全視你的精神和你的態度。良好的精神,可以使最卑微的工作變得有意義。不良的精神,可以使人對於最高等的事務,產生厭惡的感覺。
任何工作凡為我們本身所絕對尊崇者都是具有無上的神聖性。一切的工作,都是神聖的可敬的,凡是有利於世界人類的工作,沒有一件事是卑賤的可恥的。
你的工作,就是你的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操於你自己之手。
(摘自《人生的101堂課》