學佛很注重忏悔,祖師大德都制作了很多忏悔的儀軌,比如大悲忏,法華忏,梁皇忏,地藏忏。修行就要先忏悔。那要忏悔什麼?很多時候,我們忏悔果,比如說忏悔過去殺生啊,罵人啊,騙人啊。就是忏悔已經發生的果。其實,忏悔完果後,更應該忏悔因。
什麼是因?就是導致果的東西。因果因果,沒有因,就沒有果。我們在忏悔果時,更應該忏悔因。比如忏悔罵人時,更應該忏悔自己為什麼嗔恨心這麼重。如果嗔恨心沒有改過來,雖然沒有罵人,但是心懷嗔恨,果報就是將來落入地獄。
相對事項的忏悔,應該更注重內心的忏悔。忏悔自己悭貪嫉妒,自贊毀他,忏悔不肯隨喜他人一毫之善,忏悔不肯布施,布施時如割身肉。這就是因,這個因沒有忏悔干淨,那麼雖然表面上像個好人,但結果仍然是落入地獄。地獄是怎麼感召的,是嗔恨心感召來的,是內心的陰暗感召來的啊。所以才說佛法是心法。
學佛,就是要培養光明的磁場。哪怕持戒布施忍辱等等,都不是在外在的做,而是要讓自己光明內心真正光明起來。比如說,有的人嗔心持戒,雖然表面上守著戒律,但內心帶著嗔恨說你看我持戒多好,殺盜YIN妄都不犯,但是雖然行動上不犯,內心上呢?內心上經常起殺盜YIN,結果一樣,仍然落入地獄。有的人嘴巴雖然不罵人,但是內心呢,常常看這個不爽快,那個不爽快,結果仍然是落入地獄。
佛法是給自己修的,是修給自己的。要了知自己的狀態,不是做個樣子給別人看,顯得我很有修行,持戒很好。但是內心如何?要好好掂量。要對內心負責,對自己的起心動念負責,對自己習氣負責。一些祖師大德,罵人打人,但內心沒有嗔恨。而如果我們雖然不罵人不打人,但內心常懷著嗔恨,分別,又要表現自己很有修行。那就很苦。
內心的光明,實在很關鍵,我見過一個人,沒有學佛,不念經,但內心就比很多人要光明,而且光明很多。如果他死了,一定不會落入惡道,最起碼到人道。但內心不光明呢,要小心。功德是什麼?內心的光明,是功德啊。要升天,做人,要有功德。
那福德呢?用狗來做比喻。有的寵物狗,比人還嬌貴,一個月口糧頂得上藍領一個月的工資。為什麼?這狗,前輩子賠了很多福報,但是內心不光明,就是功德不夠,結果呢,跑到畜生道了,但因為有福報太大的原因,做狗了,仍然活得很好,給狗吃喝,還要洗澡。人親自給狗做僕人。所以說,內心光明,很關鍵。尤其是我們在培養福報時,這一點要記住的。這也是福報和功德的一種差別。