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童子以土布施佛陀來世建塔修成正果

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  編者按:今天這一篇故事出自《賢愚經》,原題為“阿輸迦施土緣”。阿輸迦又作阿育王,是古印度佛教著名護法名王,對佛教發展有極大貢獻。相傳,第三次佛典大結集,就是在阿育王時代完成。在長老建議下,阿育王還派出高僧率團前往世界各地弘傳佛法,佛教開始由地域性宗教發展為世界性宗教。此外,阿育王還建造八萬四千佛塔,分別供養佛陀捨利。今天這篇故事,講述佛與阿育王的這段因緣。  

  顯揚三寶,分佛捨利,還將建造八萬四千座塔。

  當時,佛住在捨衛國祇樹給孤獨園。

  一天清晨,世尊和大弟子阿難入城乞食,看見一群小孩正在道上嬉戲,他們各自聚攏起地上的泥土,堆砌成宮殿、房捨以及倉庫等,又在中間放了一些泥土,當作金銀財寶五谷之類。其中有一個小孩遠遠地望見佛走過來,見到佛的相好光明,恭敬之心油然而生,不由歡喜踴躍,生起供養之心,於是取出“倉庫”中的“谷子”,捧於手中,想用此物來供養佛。由於他個子太小夠不到,就對另一個小孩說:“我踩在你肩上,用這些谷來供養佛!”那小孩也十分歡喜,答道:“可以!”於是第一個小孩登上他肩頭,把“谷子”供養佛。佛就放低手中缽盂,低頭接受小孩供養的土,接受後交給阿難說:“回頭你拿這些泥土塗抹我的房屋。”

  佛和阿難乞食完畢,回到祇桓精捨,阿難就用泥土塗抹佛居住的房屋,整齊地塗抹了一面牆壁,這些泥土剛好用完。阿難塗抹牆壁之後,整理衣服,才把具體情況向佛禀告。佛告訴阿難說:“剛才那個小孩,以歡喜心布施泥土給我,足夠塗抹我所住房屋的一面牆壁。因為這個功德,在我涅槃百年以後,他將轉生成為國王,名字叫阿輸迦,而另一個小孩會轉生作他的大臣。他們兩人共同統領閻浮提的一切國土,興盛顯揚三寶,廣設供養,分布佛捨利遍及整個閻浮提,還將為我建造八萬四千座塔。”

  阿難聽後,十分歡喜,又問佛說:“如來過去世修何等功德,以至今世擁有八萬四千座佛塔的殊勝果報?”

  佛回答說:“阿難,你且專心,好好聽著!過去久遠阿僧祇劫以前,有一位大國王,名字叫波塞奇,掌管閻浮提八萬四千個國家。當時有佛住世,佛號弗沙。波塞奇王和所有臣民都虔信三寶,都以四事供養佛及眾比丘僧,無比敬重仰慕。那時國王心想:‘如今在這個大國中,所有人民都可以經常見到佛,並能禮拜供養。但在偏僻之地,各個小國之中,人民沒有這等修福機會。我應該畫佛的形像,分布到每一個國家,讓各國人民都可以禮拜供養。’國王有了這個想法之後,立即召來畫師,命令他們為佛畫像。於是畫師們來到佛身旁,看到佛的相好莊嚴,想把佛畫出來。但剛畫好一處,就忘了其他處,只好重新觀看,再次動筆,依然畫一處忘一處,因此佛像始終難以畫成。這時,弗沙佛親自調和好各種顏料,親手作畫,完成第一幅佛像作樣本,令畫師們學習。畫師們照著那幅畫,畫出了八萬四千幅佛像,每一幅都惟妙惟肖,都像真佛一樣清淨微妙、端正無比。然後波塞奇王把佛像分別給各個國家,每國都能得到一張。波塞奇王又發布告令,各國臣民必須備好花香加以供養。各國臣民得到如來畫像之後,全都歡喜無比,虔誠恭敬供養,如同對待真佛一樣。就是這樣,阿難!波塞奇王就是現在的我,因為在那一世畫八萬四千幅佛像,分布給諸國讓他們供奉,由於這份功德,我才世世享受福報,無論生在天上人間,都會成為帝王,每一世受生都端正殊勝微妙,具有三十二相、八十種好。由於這些功德,以至成就佛道,涅槃以後能獲得八萬四千佛塔的果報。”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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