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達真堪布：戰勝煩惱的利器 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有的人說：“平時我很好的，但是遇到對境、遇到事情的時候就不行了……”自己也很懊惱，很失望。這種現象非常普遍。那當然了，你連聞慧都沒有，怎麼能降伏煩惱，怎麼能在對境中如如不動呢?聞慧圓滿，思慧圓滿，尤其是修慧圓滿的時候，才能做到如如不動。 　　你們有時候把學佛、修行、成就想得太簡單了：“我去聽一聽，念一念，是不是都能好了?是不是就可以成就了?是不是可以成佛了?最起碼可以成為菩薩吧?”就學修這麼幾天就成佛了?哪有這麼容易呀!如果是這樣，眾生早就成佛了，輪回早就空了。 　　沒有這麼簡單!聞、思、修是有次第的，應該先有聞慧，再有思慧，最後是修慧。聞慧是聽聞，牢牢地記在腦子裡;思慧是思維，就是反復地思考，融化到血液中，徹底地明白道理;修慧是甚深地去感受、去體會，真正地在自己的生活與工作中運用起來，落實下來。用簡單的話講，就是把每一句教言、每一個道理記在腦子裡，融化到血液中，落實到生活上，這就是聞思修。 　　僅是聽一聽、看幾遍，就覺得很了不起了?其實連聞慧都沒有圓滿，思慧和修慧就更沒有了。現在我們要求每天打坐、思維觀修，很多同修都不太習慣。你不這樣思維觀修，怎麼能生起思慧和修慧呢?沒有思慧和修慧，怎麼能對治煩惱，對治習氣呢?這需要有一定的力量，聞慧、思慧，尤其是修慧，才是真正的“導彈”、“原子彈”。有這些武器，才能對付魔王波旬以及他的眷屬;倘若沒有這麼強大的武器，對付他們非常困難。
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