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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教故事
蓮華比丘尼
【原文】 兩千五百年前，印度拘薩城有一群不務正業的惡少年，整日在外流蕩，戲弄婦女，專干那些下流無恥的勾當，嚇得女人們都不敢出門。雖然地方上的人一再申請官役逮捕他們，可是，每次都讓他們得到消息，逃匿得無蹤無影。 當時，鄰國有一群比丘尼，個個生得端麗莊嚴，其中有一個領導者，名叫蓮華，功行超人，尤其在神通方面有特殊的成就，很受眾人的敬仰和愛戴。 有個炎熱的夏天，她們到處弘法，路過拘薩城，大家已經走得很累，找到路旁的森林去休息。森林的旁邊有一道清淨的流水。因為滿身流著汗水，所以她們禁不住想洗澡，就把衣服脫下了掛到樹干上，下水去洗。哪知被那群惡少年窺見了，乘她們不備，把樹干上的衣服掠去，又生起惡念來，要戲弄她們。 蓮華隨即運用神力，准備好好地教訓他們。她用手指把自己的兩顆眼球挖出來，擲到惡少年面前，說道： “你們錯了，那面容姣好的、如你們所喜歡的女人，已經沒有眼睛了，你們還喜愛她嗎?” 又把胸部、肚子抓開，取出肺腑、大小腸，鮮血淋淋地堆滿了地上，又把手腳折成好幾段，問道： “你們看我，哪一處是漂亮啊?” 這一場恐怖的情景，驚得惡少年個個渾身顫抖，毛發豎立。蓮華又教誡道： “人的身體，都由這些不干淨、驚人的東西所湊成的，實在沒有一處令人值得貪愛的。世界上的人和動物都是虛幻不實的，你看她美麗可愛，可是經不起時間的考驗，她會老得變成猿猴一般的難看，她會死，死了變膿血腐肉使人害怕。美貌畢竟是虛假的，騙人的呀!” “請你原諒我們，我們都太愚癡了，請你救度我們吧!”一群惡少年不約而同地跪下來，把掠去的衣服交還出來，不住地叩頭。 蓮華把他們帶到佛陀面前來，他們稽首在佛陀的座下，佛陀的慈光威德庇照著他們，每一個人都深切地悔悟了。 “佛陀!我們像一個瞎眼的人，造了惡還不知不覺，累積了許多的罪業，將來的禍殃一定很多，請您救救我們吧!” “誰能沒有過錯，只要改過向善，定能得救的。”佛陀慈和地安慰他們。 他們皈依佛陀，奉行五戒十善，從此做一個虔誠的在家弟子，拘薩城的婦女再不必畏懼出門，惡少年們也為慶幸自己的得度而高歌：“得離苦，得離苦，誰使我們得離苦?大聖佛陀的恩賜，蓮華尼師所引渡。” 【學文解讀】 這個故事又講了另一面。一群惡少年欺負婦女，幸虧蓮華比丘尼有神通，有極大的力量，所以用這個事實給這些人上了一課。上課方法比較特別，把身體自己給解剖一遍，把這個皮一剖開，一看裡邊什麼呢?哎呀，血呼呼的，沒有什麼值得貪戀的。正是因為我們大家都看表面，貪戀表面，看不到裡邊，所以做的都是愚癡的事情。看到表面看不到內在，就會被表面所迷惑，就會開始為表面折騰了，塗脂抹粉的，各種各樣的來打扮，奇奇怪怪的。做完以後，等到年老了，才發現什麼也擋不住。擋不住人衰老，擋不住美麗變成丑陋的。等到臨去世了，到了土裡邊，慢慢就流膿，變成一堆爛肉了，最後分解成土、水。 這個故事同樣是把佛法從這個角度來理解。對肉體不要執著，不要被肉體，不要被世間這些美麗、美好的東西迷惑了，不要貪著這個。貪著這個事就錯了，一貪著，就開始為這個事琢磨了，就努力了，時間也浪費了，精力也浪費了，做的事情也不對。都為自己得吃得好點、吃得飽點、穿得好點、穿得暖點，為這些去折騰。學習這個故事，這裡邊也說了，要奉行五戒十善。我們如何能夠奉行五戒十善呢?得真正懂得這個原理，不懂得這個原理，五戒十善守不住，很難守。要不懂得人的身體裡邊是臭穢不堪的，無非都是些血塊、肉塊、骨頭什麼的組成的。有什麼東西呢?要是不懂得這個根本的道理，我們看見那些美好的東西，還會起貪著，守不住這個戒。 學習佛法，皈依三寶，皈依佛法僧。照佛說的做。佛說的什麼我們要深刻地理解，佛說的這個道理它是真實的，佛說出來的話，不是用來威脅我們的。他只是發現了這個真理，揭示出來而已。我們要照他說的也真實地去理解它，知道這是絕對沒錯，一定要照他說的去做、去思惟。皈依法同樣是這樣，也要照佛講的那些方法、原則去落實去。明白道理了，佛也告訴方法了，我們偏偏不做，偏偏就覺得“那些東西跟我現在還離得遠著呢，得等我得了癌症我才能做”。那就沒有把握，那就不叫皈依法。真正皈依法，才會持戒的，就真不敢做惡了。明白了佛，明白了法，真正地理解了，真的透徹了，這個時候就要皈依僧，皈依聖賢僧，就要以苦為師。過去這些聖賢僧都是苦修，以苦為師，下功夫修，不下功夫想成就不可能，得這個樣子修。 故事裡邊那幾位都是精勤修行，下功夫修，最後成就的阿羅漢果。懂了這個道理後也做，但是不精勤修行，回家的這段路走得就慢。萬一有個人一說，引我們走到岔路上，壞了，又不知走哪兒去了。得精勤修行往回走，一直成就了，往生西方極樂世界了，就好辦了，就不怕了。中間這段路非常難走。過去六祖就說過了，修行人如恆河沙，成道人非常少。現在咱們經常也說，念佛人也是如恆河沙，但是往生人沒有一兩個，也是這樣。回家路很難走，即使明明白白地給大家說出來了，最終恐怕還是不行，還是回不去。為什麼?中間歧途太多了，迷惑太大了，太難了。這就是我們要想成佛，為什麼要花那麼長的時間，要付出極大的毅力。 《普賢行願品》裡邊就講，像毗盧遮那如來成就佛果，要捨生命，折骨為筆，把骨頭做筆，用自己的皮做紙張，用鮮血做墨，書寫經典。一張皮就這麼一層，書寫經典積如須彌山那麼高，想想弄多少張人皮，這個多難啊!苦行修了多少次，最後才成佛呀!想成佛，那麼容易?不容易。太難了!咱們現在別說成佛，就是咱們做點生意、掙點錢都難，成佛比這難多了。所以千萬不要把往生西方，把成佛成就看得那麼容易。 時時刻刻要警惕觀照，不能懈怠。我們覺得時間還多——不多，一點也不多。時間非常的緊張，想精勤修行，消除業障，後面還有好多東西要學，非常的急。從初級逐漸一步一步走上去，還早著呢，要學的東西多著呢!非常的緊急。所以如果說沒有什麼特殊的情況，沒有特別的原因，無論如何要修行，無論如何要堅持修行，不要斷。一斷再想補上就麻煩，特別麻煩。只要堅持修，咱們最終能夠成功往生了，就完成任務了。
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