上輩往生,發菩提心、一向專念,還要『修諸功德』,就是要修種種的功德。
什麼叫功德,你做很多很多善事,要看你的心是不是清淨。過去梁武帝建了四百八十座寺院,幫助十萬人出家。達摩祖師來訪問他,他就跟達摩祖師說,你看我功德大不大?達摩祖師說「並無功德」,這是給他澆了一盆冷水。梁武帝很生氣,把達摩祖師給趕走了,不護他。達摩祖師說的是真話,並無功德。行這麼大的善還沒有功德嗎?沒有。為什麼?心不清淨,他執著這個功德,傲慢心,傲慢是煩惱,煩惱哪是功德?
什麼是功德?戒定慧是功德,勤修戒定慧、息滅貪瞋癡,這是功德。行善要隨緣隨分,有這個緣努力去做,沒這個緣也不去攀緣,自己有多少能力就做多少好事,做和不做心都是清淨的。佛門講是三輪體空,沒有我在做功德的相;也沒有他在接受我恩德這個相;也沒有中間物,我布施什麼東西了,這三輪體空。也就是心是清清淨淨,做了再多的好事都不放在心上,這才是功德,這叫無住布施,不住色聲香味觸法而行布施。《金剛經》講的就是這個精神,「應無所住而生其心」,無所住,心裡一點執著都沒有,不留絲毫痕跡,而生起大慈大悲弘法利生的心,做了好像沒做一樣,作而無作,無作而作,事上很努力去做,心上一點不留痕跡,這就是功德。
有人說這好難,怎麼可能說心上一點痕跡都沒有?肯定會落印象。那怎麼辦?淨宗法門就教給你好方法,你念阿彌陀佛就行,什麼都不想,就想阿彌陀佛,做就努力做,心裡還是裝著阿彌陀佛。現在是阿彌陀佛派我來做的,有這個緣,我就替阿彌陀佛做,做成功了,不是我的本事,阿彌陀佛安排的,阿彌陀佛的功勞,不是我的功勞,不居功。這樣心裡只牽掛、只憶念阿彌陀佛,別的什麼都不想,這也是清淨心,這也屬於不住相而行布施,這就是功德。說白了,你這個功德就是認真地一心念佛,不管做什麼樣的好事、善事、利益眾生的事業,統統迴向求生淨土,『願生彼國』。
恭錄自『定弘法師談因果』 定弘法師主講 (第四集) 2012/7/25 廣州大佛寺 檔名:57-095-0004