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慈誠羅珠堪布：做一個有利益眾生機會的人 卻是非常難得的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	利益眾生的機會千載難逢，做一個有錢、有權、有名利的人不是很難。如果我們真正相信因果，哪怕在佛像前供一朵花，這個福報都足夠我們在多世累劫中做有錢、有權、有名利的人，但是，做一個有利益眾生機會的人，卻是非常難得的。 　　本來每個人都可以有這樣的機會，然而，很多人卻沒有這樣的概念。我們很幸運，不但有了這樣的機會，而且也懂得怎樣去利益眾生。你們有沒有想過，如果今天有人告訴我們：你只能選擇一個東西保留到後世，你們會選什麼?金錢、健康還是智慧呢?我認為，其他什麼都可以不保留，但有一件事情不能不保留，那就是利益眾生的機會。假設沒有利益眾生的機會，那我們生存的意義又是什麼呢?吃喝玩樂嗎?保留這些值不值得?世界上有各種各樣的生命，他們吃的、穿的、用的都不一樣，但他們都可以維持自己的生命，吃穿不是什麼重要的問題。 　　你們一定要好好地思維一下，如果你們最終選擇了利益眾生，我認為至少你們的想法是很好的，即使不一定走上了大乘的路，但至少往大乘佛法靠近了一點。 　　凡夫的心非常不穩定，自己都拿不定主意。即使我們想保留這種機會，也不是想留下來就能留下來的。如果想保留利益眾生的機會，第一是要發菩提心，第二是要積累資糧。 　　我們一定要發自內心地思維，不要只是表面上念念經，說什麼“我要修加行，要是不修加行，我就不能聽密法、修密法;如果不修密法，我就會墮地獄，那樣好痛苦呀”等等，凡事都以自私為宗旨。當我們充分了解自己的時候，才發現自己既沒有出離心，也沒有菩提心，那就是十分可悲的事情了。 　　譬如說：在飛機激烈顛簸，即將發生空難的時候，如果有一個人被扔下去，其他人就可以存活的話，我們能不能選擇被扔下去，那個時候就很懸了!都不想死了!你們有沒有想過這種情況，我是想過的，真的很難!在生死關頭，就不一定像在飛機走得很平穩，或在地面上修菩提心時想得那麼容易了，所以，在生死存亡的關鍵時刻，才能真正考驗自己。 　　再譬如說：在沒有生病，或沒有痛苦的時候，我們都覺得自己可以做到自他相換、自輕他重，但是，真正要把別人的病痛和苦難轉移到我們身上的時候，很多人就准備往後退了。 　　這是可以理解的，凡夫肯定是這樣，但也沒有問題，我們可以慢慢地進步，只要在飛機顛簸的時候，在生病的時候，能有一點點類似的發心，就已經很不錯了，我們要鼓勵自己。
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