我們修念佛法門,我們念佛功夫為什麼不得力,就是沒有般若的基礎,如果有般若的基礎,我們一定就發菩提心了,念佛法門的修學綱領八個字「發菩提心,一向專念」,菩提是覺悟,發菩提心你要有覺悟的心,般若就是覺悟的心。所以我們沒有般若,心是迷不是覺,菩提心發不起來,這念佛功夫不得力,煩惱斷不掉,妄想除不掉。由此可知,參禅離不開般若,學教離不開般若,念佛同樣也離不開般若。再說得明白一點,在我們日常生活當中,無論哪一樁事情都離不開般若。懂得般若,我們的生活,我們的行持,處事待人接物,都叫菩薩心,都是在修般若波羅蜜,穿衣吃飯也是,待人接物也是,沒有一樣不是。沒有般若,那有什麼?就煩惱、就妄想,般若是煩惱、妄想的反面,沒有般若就生煩惱、就生妄想,可見般若重要!
這一句佛號確確實實是無上的波羅蜜,我在講《心經》的時候跟大家介紹過,《心經》後面贊歎般若波羅蜜是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒,我給這幾句話總歸結到就是阿彌陀佛,這的確沒錯。可是人不懂!為什麼這一句阿彌陀佛是甚深般若?為什麼這一句阿彌陀佛是無上咒、是無等等咒?你要通達般若你就明白了。我們今天不通達、不明了,不明了如果能老實念,也行!那就古人講的「暗合道妙」。老實念,行!念久了他得定,他開悟,他能夠入這個境界。由此可知,我們既不明了是又不老實,所以念得沒效,念得這麼久了,都還沒有感應,都還沒有消息,我們的過失就犯在此地,所以反而不如老太婆。老太婆雖然她不知道,但是她老實,老實也能成功,老實非常可貴,暗合道妙,這是般若,我們應當要重視。最近有些同修要求把《金剛經》講一遍,我想想也有道理,幫助大家發菩提心,幫助大家認識這一句阿彌陀佛名號就是甚深般若。
無量壽經玄義 (第十六集) 1994/10