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妙蓮老和尚:一句彌陀具足無量光壽

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  佛法中一則“擔麻棄金”的故事來勸勉大家

  擔麻棄金的故事是講有兩個貧窮的人,因為沒錢,兩人就帶少許的干糧上山找寶去。找了三、五天也沒找到,但干糧已用完了,只好尋回頭路回去。一上路沒多久就 看到路上有麻,這麻是可織成布疋的麻,兩人很高興的想,若擔回去賣也能賺錢,於是盡量的擔,能擔十斤就擔十斤,能擔百斤就擔百斤。

  兩人擔麻繼續朝回頭路走,走了一天,忽然在路上看到了布。這兩人中有智慧的就把麻丟掉而擔布,另一人則說:“這麻已擔了一天,可以拿回去賣,你現在丟掉不 是太可惜了嗎?”聰明的告訴他:“麻還要織成布才能做衣,現在有了布是最好了,還擔麻做什麼!”但愚者還是要擔麻。

  這一擔又是一天,到第三天,喔!看到金子了--黃金。這聰明的人就又把布丟掉改擔金子;而擔麻的還是執著那麻,“麻已擔二天了,現在要把它丟掉,太可惜 了!”他還是要擔麻,這就叫“擔麻棄金”;金子不要,布也不要,要麻。事實上有了金子,生活就可以改善了,要房子、衣服等都有了,但他就是不聽聰明人的話。

  那個擔金子的回去後,因為有了金子就發財成了富翁,生活富裕;那擔麻的回去,太太就說:“你怎麼這麼蠢啊!你和某人一起去,怎麼他擔金子回來,你就擔麻回 來?難道你沒看到金子嗎?”他說:“不是啊!金子很多呢!但我擔麻,捨不得放啊!”“哎呀!你怎麼這麼蠢!”小孩子也說:“爸爸!你蠢到這樣子,累得我們 要跟著你受苦啊!”最後太太、兒子都被這擔麻的愚人給氣走了。

  世間上有沒有這樣的人呢?有啊!因有這樣愚蠢的人,所以有這樣的故事。又如一種人,明知學佛雖好,但他總認為我已學其它的多年了,現在改學佛不好意思啊!為了不好意思而捨正法。

  一句彌陀具足無量光壽

  為什麼要念“南無阿彌陀佛”呢?小學生、愚夫愚婦他們念佛得什麼真實受用呢?大家要明白,每尊佛陀都各有聖號,就像人各有名字一樣。那麼佛陀的為什麼稱 “聖號”呢?因為他有聖德。每尊佛都按他的德號來稱呼,就像本師“釋迦”世尊;釋迦是印度話,中國話就是“能仁”之意,仁者,慈悲也,就是他能慈悲度化眾 生。那“阿彌陀佛”其義如何呢?也是印度話,譯成中國話是“無量光”、“無量壽”。一句彌陀聖號含藏著無量光、無量壽這種德行在裡頭,這是阿彌陀佛經過無量億劫,大慈大悲修行福慧、四攝六度等種種功德莊嚴所成。

  我們念阿彌陀佛就能得到無量光、無量壽,就好像母親懷中的嬰孩,雖然嬰孩不懂母乳有什麼維他命、營養成分,可是只要在懷中能安安樂樂,不要哭、不要叫,在懷裡吃,在懷裡睡,自自然然就會長得白白胖胖,一歲歲的長大,一年年的增智慧、乃至成人報效國家。

  我們眾生,雖然不懂阿彌陀佛有何功德,但只要你念佛就像嬰兒吃母乳一樣,即能得到阿彌陀佛的種種功德、智慧。就好像多種維他命結合濃縮在一起,不論你缺那 一種營養,只要你吃這多種維他命,就能吸收到那一種營養。又彌陀聖號的功德如同電源、水源,想要光明時,只要插上電源,轉動開關,不就有光明了嗎?需要水 時,只要接上水源,將龍頭一轉,水就來了。事實的道理就是這個樣子!所以雖不知佛功德之不可思議,只要我們念佛,彌陀智慧之光、功德之水自然就會加臨到我們身上。

  再進一步來說,為什麼稱念阿彌陀佛聖號,我們就能業障消除呢?的確憑著這句佛號即可消業障,因為彌陀聖號之功德充遍法界能長養念佛人的法身,如同空氣可滋 養我們的色身。現在營養學家發現,人不吃飯、不喝水還不馬上就死,但一沒有空氣一定即刻就死;其實空氣具足一切營養,風一吹來,風中也具足一切營養,我們 身體各毛孔都能吸收到那些養分。同樣的,我們念阿彌陀佛,也能具足彌陀的一切功德,使業障消除。

  理不易明白,要拿事相比喻才能明白,這就是以易知解難知。以上念佛的道理,諸位明白了嗎?希望大家都能開智慧。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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