首頁 ：法師開示

智渡法師：公開“五會念佛”法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	五會者，學會了五種方法;“五會念佛”即五種對治煩惱、令心安定的念佛方法。從煩惱的粗分到細分，分為五個層面來對治。 　　通常，人們習慣於口誦心念：以口誦為表象，心念來相應。於是，以表象來說道，即有： 　　1、大聲念佛法：以略高於自己平常嗓音的音聲來念誦佛號，以此對治粗分的貪欲、嗔恚、惛沉、掉舉惡作和疑心等五蓋煩惱。 　　2、輕聲念佛法：以低於自己平常嗓音的音聲來念誦佛號，低到三人並列第三人能聽清即可，對治貪心五欲(財、色、名、食、睡)和嗔心五恚(憤、怒、怨、恨、嫉妒)。 　　3、口誦意持念佛法：此法強調意持覺知(無密不成宗，以念佛名號為表象的淨土法門之密即在此處)。在音聲表象上，以自己念誦第二人聽不清而自己能聽分明的音聲念誦佛號，對治十八結使。這也是“念佛”能否趣向“一心”的關鍵所在。 　　4、金剛念佛法：即動嘴不出聲的念佛方法，密含覺知，對治108結使。 　　5、默念念佛法：即不動嘴不出聲沉靜覺知念佛法，亦屬靜慮，所謂“禅淨不二”者，在此得以體現。此法對治二千一百乃至八萬四千細分的塵沙煩惱。 　　以上方法，次第顯明。說淨土法門無次第者，主要是因為“五會念佛”法在眾多寺院僧眾中失傳太久了。 “五會念佛”失傳，失在何處呢?簡單地說，失在二個方面，一是失在第三的“口誦意持” ，二是失在金剛念和默念中的“覺知”上，雖然金剛念和默念的名相在，覺知的內涵失傳了。“念佛不覺知，牆上糊干泥!”是經不起風吹雨淋的。 　　近三十年來，看到修淨行人虔誠求覓，也有不少有志者為此創立種種方法，但不得要領者眾，多入歧途、窪路實可憐見。於是，慚愧學人智渡仰乞諸佛和列代祖師慈悲開許，公開此法。
	上一篇：心地功夫（第三集） 下一篇：智渡法師：弟子跟古玉結下深緣，身上卻上了無奈的“東東”？