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佛法與婚姻 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	本文載錄至《佛法與婚姻》的前言 　　經歷了“文化大革命”等種種劫難的大陸佛教，至今也未能完全恢復元氣。 　　對佛教的宗旨、理念，社會上的普通民眾，一直存在著相當多的誤會，加之教內也存在著不看對象、不善對機的解說和接引，故給佛教蒙上了一層迷信、落後、禁欲的色彩，似乎學佛者皆應斷欲去愛、老氣橫秋一般似的。故不少人對佛教心懷敬畏，退避三捨。還有人以為學佛就要遠離人群，不近女色，拋家棄子，不要財富，這些觀念使得很多人不敢去學佛。 　　事實並非如此。其實一般人都可以學佛，也不須要有什麼特殊的限制。佛法不離世間法，人們如果都不學佛，甚至怕學佛，那佛法又有何用呢? 　　常在城市裡的寺廟裡，看見有這種情形：當一些年青人聽聞了佛法，且感興趣的索請贈閱佛書、錄影(音)帶時，如若有人勸他們皈依佛門時，他們則往往搖頭擺手：“不行不行，我們現在太年輕了!守不了戒，等我們老了，退休了，再來學。” 　　問守不了什麼戒時，回答則是令人啼笑皆非的，如：不能吃素;還喜歡穿好看的衣服;還有、還有……就是那個事斷不了。 　　問：“什麼事斷不了?” 　　答：(面面相觑，神色尴尬)“┅┅” 　　半晌，丈二和尚終於摸著了頭腦，從他們的眼神明白了是那件事(夫妻生活)斷不了┅┅。 　　學佛必須吃素嗎?回答是否定的。 　　在家學佛必須斷夫妻生活嗎?回答也是否定的。 　　問：聽說學佛會影響家庭關系，是嗎? 　　答：不會，對在家人來說，學佛反而有助於和睦家庭。但若偏面理解佛法，行為不合中道，則會影響家庭婚姻關系。 　　家庭是社會的縮影。 　　在中國，傳統道德和宗教信仰，歷來皆是婚姻、家庭穩定的最重要基石。 　　宗教——是社會的晴雨計和解毒劑，是維護社會正義最重要的精神資源之一;它不僅對個人提供安身立命之處，獲得心理上的平衡;也對社會提供了一種“宣洩”和“解毒”機制，維護著社會的安定和“精神生態”平衡。 　　但在今天這個急速變化、道德崩潰的時代，傳統道德和宗教信仰的作用已大為削弱。 　　正所謂“樹欲靜而風不止”，社會環境及道德意識的變化，構成了對婚姻的穩定的最大沖擊與挑戰。二十世紀以來，雖不過百年，但世界政治、經濟、科技、社會道德所發生的巨大變化，超過往昔數千年;世事大變、人心大變，人類婚姻家庭經歷了前所未有沖擊，許多家庭因此而土崩瓦解。 　　現實生活中，20年前乃至10年前不可想象的婚前性行為、婚外情、一夜情、網婚、性派對、性騷擾、同性戀群體等，已經成為了普遍社會現象，這些現象是對家庭穩定的挑戰，是對傳統道德規范的背離。而對傳統婚姻家庭觀的反叛，更是推波助瀾，使“殘存”的道德感幾乎消失殆盡…… 　　雖然人類的目的不是為了佛教，而佛教的目的卻是為了人類。 　　佛陀出世，本是為了教導人們合理地過好人間生活，完善道德，從而漸次超越人生，趨向佛道，走向解脫。 　　佛陀的法語，是全人類的一筆巨大精神財富，其中有關居家生活的開示，無論對佛教信奉者，還是非信仰者，均是一劑清涼劑，足以熄滅紅塵的愛欲煩惱，也能提供居家生活的現實指導。 　　佛教教人要離苦得樂，但現實中的人們所為卻相去甚遠，到底問題出在那裡，這就是本書要努力探索和要解決的問題。 　　如果你的時間寬裕，建議你從第一章開始，慢慢讀完全書; 　　如果你工作忙、時間少，則不妨選擇自己感興趣的章節讀，或者直接從第六章“常見問題答疑”讀起，當你有了興趣，再從頭讀起。 　　但願諸位讀者有所收益。願增吉祥!
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