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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
學誠法師：尋找生命的根
我們只有找到生命的根,在根本上努力,生命才會充實起來,才會有意義。 生命,很簡單的一個詞,簡單到一個小朋友也會天天掛在嘴邊。 生命,何其深奧,人類歷史的長河中多少智者想窮其究竟,卻未能如願。 我們從哪裡來,我們又往哪裡去?我們的生命該用來做什麼?這是很重要的問題,但其實對於大多數人來說,可能一生中也不會有幾次這樣的思考,我們會覺得這種問題太深奧難懂,不現實,太虛幻,不如眼前的鈔票實在,若有人突然問你這樣的問題,你會覺得這個人很奇怪。 在這個星球,每天有多少嬰兒呱呱墜地,有多少老人充滿恐懼地等待著死亡的來臨,有多少人死於意外或自殺,此刻又有多少人因內心的迷茫絕望而暗暗流淚,而他們離我們並不遙遠,也可能我們就是其中的一員。 很多時候我們會預想,等我有了多少錢,我就會怎麼樣,等我做上了什麼職位,我就會怎麼樣,等我得到了她(他)的歡心,我就會怎麼樣,到那時,好像我們就高枕無憂了,不會再迷茫痛苦,似乎我們的快樂,我們生命的意義,我們生命的價值是建立在外在的基礎上,但實際上,當我們得到了這些後,痛苦迷茫並沒有離我們遠去,快樂短暫的可憐,隨之而來的是更大的迷茫痛苦,我們又習慣性的產生之前的想法,繼續向外尋求,陷入這種無法擺脫的死循環。 喬布斯在遺言裡這樣寫到,“此刻,在病床上,我頻繁地回憶起我自己的一生,發現曾經讓我感到無限得意的所有社會名譽和財富,在即將到來的死亡面前已全部變得暗淡無光,毫無意義了。” 廟裡有一顆千年銀杏樹,它的根向地下延生,扎的很深很實,外顯上自然是枝繁葉茂,充滿了生命力,根本不用外在人為怎麼去打理;相反,我也曾見到人們在栽樹過程中發生的一種情況,未栽之前,這顆樹本來還算不錯,枝葉茂盛,但在栽樹時,根沒有扎牢,土很虛,下面雜質也很多,填土也沒踏實,起先這顆樹看著還不錯,慢慢越來越不行,越來越沒有生命力,乃至於說後來,不管怎麼去修剪枝條,怎麼去護理,它都無法存活,這是日常生活中很普通的事情,卻蘊含著深刻的生命道理,有時候,道理我們也很明白,覺得很簡單。但卻不知為什麼,不願意照著道理去做,換來的結果自然是不好的,很大程度上是因為急躁、功利、短視,缺乏智慧,一頭扎在一些枝枝葉葉的問題上,捨本逐末,對生命沒有整體的觀待,沒有從生命的根上下手。我們只有找到生命的根,在根本上努力,生命才會充實起來,才會有意義。那麼如何才能找到生命的根呢? 其實古人在這方面已經走了很遠,《論語》裡孔子說:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中。”這是孔夫子所感悟到的內心的快樂,而他的弟子顏回能做到“一箪食,一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂。”古人的境界是多麼灑脫自在。 而在《聖經》中,有這樣的描述“我無論在什麼景況都可以知足,這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或饑餓;或有余,或缺乏;隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能作。” 佛教的三藏十二部經典更是把宇宙生命的真相和盤托出,而且告訴我們如何一步一步離苦得樂,最後到達究竟安樂,而歷史上無數人遵照著佛陀的教誨,獲得了生命的安樂乃至升華。 現在是一個科技高速發展的時代,我們在享受物質文明的同時,迷失在自我的高點上,忘卻了我們的祖先,忘卻了生命的根本,偶爾我們會質疑時代的進步,卻又被外在的華麗景象迷惑,其實佛經中早已指出我們現在是減劫,就是說生命是在走下坡路,在下滑,當此之時,在迷茫的岔路口上,還好,古聖先賢們早已給我們提出了解決方案,在那裡有我們生命的根。
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