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八關齋戒與修行

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  1. 不殺生,即凡是有生命的都不能殺害;《楞嚴經》有言:阿難,又諸世界六道眾生,其心不殺,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞,殺心不除,塵不可出。縱有多智,禅定現前,如不斷殺,必落神道。

  2. 不偷盜,即凡是不屬於自己的東西,別人沒有送給我時,我就不能占有,也不能產生占有的念頭。須知,錢財為身外之物,生不帶來,死不帶去,唯有業隨身。《楞嚴經》有言:阿難,又復世界六道眾生,其心不偷,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞,偷心不除,塵不可出。縱有多智,禅定現前,如不斷偷,必落邪道。

  3. 不YIN欲,在家五戒,夫妻以外的男女關系、夫妻在不當的時間、地點,均屬於邪YIN。在受八關齋戒的日子,夫妻之間的正YIN也要斷除。《楞嚴經》有言:阿難,雲何攝心,我名為戒。若諸世界六道眾生,其心不YIN,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞,YIN心不除,塵不可出。縱有多智,禅定現前,如不斷YIN,必落魔道……。汝教世人修三摩地,先斷心YIN,是名如來,先佛世尊,第一決定清淨明誨。是故阿難,若不斷YIN,修禅定者,如蒸沙石,欲其成飯,經百千劫,祗名熱沙,何以故,此非飯本,沙石成故。汝以YIN身,求佛妙果,縱得妙悟,皆是YIN根,根本成YIN,輪轉三塗,必不能出。

  4. 不妄語,即是口裡說的和心裡想的都是一樣,沒有一句假話。《楞嚴經》有言:阿難,如是世界六道眾生,雖則身心無殺盜YIN,三行已圓,若大妄語,即三摩提不得清淨,成愛見魔,失如來種。

  5. 不飲酒,飲酒使人頭腦昏沉,容易產生很多過失。

  6. 不塗胭脂水粉,不搞修飾打扮。為除貪欲,所以不修飾自己。

  7. 不去唱歌跳舞,不觀聽一切歌舞。自己去觀聽,有礙道心。

  8. 不坐到高大、舒適柔軟的座具上。因為這樣就容易起貪心,放縱自己的思想。

  9. 不該飲食的時候,就不飲食。因為沒有節制的飲食,就會使自己頭腦昏沉。過午不食。

前八條是“戒”,最後一條為“齋”。關是關閉堵塞的意思,齋是整齊劃一的意思。關閉堵塞各種不良念頭,使思想趨向整齊劃一,神志清爽,正念分明。八關齋戒只受持一天一夜,就是說從早晨受持到第二天天亮就算圓滿了。再受持,則重新開始。受持八關齋戒,哪怕只是一日一夜,功德都很大。若能從此發菩提心,持戒非常清淨,那麼就能往生西方極樂世界,何況是得生天上!

受戒時應該請比丘在佛前奉告,也可自己在佛前陳述受戒,或在佛經前也可以。無論是沒有受戒的人,還是受持五戒者,甚至是受持了菩薩戒者,都可再受持八關齋戒,因為八關齋戒屬於加行戒。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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