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上師的責任：粉碎我們的自我！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	宗薩欽哲仁波切的弟子羅密歐講述 　　講到虔誠心，我想舉這幾年碰到的一些例子。 　　我的一位朋友是竹千仁波切的學生，電研所畢業後，當了大學老師。後來他放棄工作，跟隨竹千仁波切的教導，後來仁波切幫他剃度。我再次見到這位朋友時，他說，當時竹千仁波切跟他開示大約兩個小時，然後說，“你應該修四加行。”於是他花了三年時間，圓滿四次四加行。但這三年中，他沒有見到上師，完全是上師怎麼說他就怎麼做。也許有人說，“你都注重在數目上了。”其實重點不是數目，而是在這個修道上，我們踏出的每一步，如果能把它們帶到內心，都是對我們自我的一個打擊。 　　朋友出家了，但是竹千仁波切跟他說：“竹巴噶舉的宗風就像瑜伽士一般，你在每一個地方都不能逗留超過四個月，閉關除外。而閉關最長也不過是半年，你就必須要走。” 當你到一個寺院，停留那麼短的時間，其實沒有人會當你是自己人，即使屬於同一個傳承。所以我的朋友經歷了非常多的困難。由於要圓滿四次四加行，他大概早上三點多鐘就得起床，冬天也要做大禮拜。那時，他不曉得應該如何御寒，就一早煮了一大壸姜湯，灌下去，然後做大禮拜。他想自己大概缺乏維他命C，就加很多檸檬。這樣一直拜下去，最後他吐血，生病了，沒辦法繼續做大禮拜。後來他休養兩個多月，病養好了，再繼續做上師要他做的事情。三年之後，他見到竹千仁波切，仁波切只是輕描淡寫地跟他說：“你的加行做得還不夠。”所以他又花了另外三年的時間，照著上師的話，去做四加行。我見到他的時候，我們兩人正在尼泊爾等待竹千仁波切。勝智師──我的這位出家朋友──知道竹千仁波切將帶領朝聖團到尼泊爾，所以我們就在那裡等待。仁波切見了所有的外國弟子，但就是沒見勝智師。一直拖到最後，勝智師很急，心想三年都沒有見到上師。後來竹千仁波切終於肯見他，跟他說：“在漢人弟子裡面，你是目前做加行做最多的，不過在台灣有一位女眾，她也做了八次。”他又說：“當年那洛巴追隨帝洛巴時，吃了非常多的苦。”竹千仁波切講的話發人深省，但他對勝智師三年來所做的加行，什麼也沒說。後來勝智師回台灣申請簽證之後，又去印度，現在在蓮花湖(措貝瑪)那邊繼續做他的加行閉關。 　　我這裡想要說的是，為什麼我們作弟子的要能夠承受上師這種方式?為什麼上師要這麼嚴厲?因為上師的責任是，不管用什麼方式，他只有一個目的：粉碎我們的自我。因為粉碎了我們的自我，才能讓我們了悟我們的本性。這是他的責任。白玉秋竹仁波切也是一位非常嚴格的上師，我去見他的時候老是挨罵。他說，如果一位金剛乘上師對你嚴厲，那表示你還湊合;如果一位金剛乘上師對你非常慈祥，你做什麼事他都不阻止，那大概表示你這一生要成佛是沒有希望了。所以，這條道路並不是一條非常好走的路。
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