首頁 ：法師開示

宗薩仁波切：即使天空不再，咒語之力依舊長存 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	虔敬心——深信咒語與觀想 　　米龐(Mipham)仁波切在其對《幻化網根本續》(Guhyagarbha Tantra)所做的釋論《秘密藏密續現觀論》中說，無論修持何種壇城本尊，你的觀想必須清晰而生動。不過，對於觀想有困難，只能觀觀模糊、抽象的概略形相者，如果對上師、法道與咒語的效力具有真正的虔敬心且深信不疑的話，無疑地仍將獲得一切共通與殊勝的心靈成就。 　　虔敬心有很多層次，最殊勝的虔敬心是對本尊與咒語之無二無別，具有絕對的信心。如果你還無法生起最殊勝的虔敬心，那就嘗試發展出不動搖的虔敬心，也就是對佛陀與上師的教導深信不疑，以完全成就咒語與觀想的修持。 　　對咒語之力的虔敬與信心也極為重要。做為前行修持者，當你念誦“百字明咒”時，即使在座修中的心既狂野又混亂，你也必須以專一的虔敬與信心，相信心咒即是金剛薩埵佛本身。米龐仁波切寫道：缺乏智慧而無法領悟密咒乘(mantrayana)甚深意義的人，由於他們固執多疑、不斷分析的心制造出許多內在障礙，因而不可能獲得成就。無論心如何散亂或游蕩於十方，密咒修行者也必須完全相信咒語宏大的力量;即使天空不再，咒語之力依舊長存。 　　金剛薩埵 　　四種力 　　令金剛薩埵修法見效的關鍵因素包括： 　　(一) 對金剛薩埵可以凈化自己的能力所深具之信心; 　　(二) 對過去、現在與未來一切惡行之真誠忏悔; 　　(三) 永不重蹈那些惡行之堅定決心; 　　(四) 對修持之力的堅定信心。 　　現在，我幾乎可以聽到你在想：“我很確定我一定會犯下惡行!我控制不住自己!所以，我也許最好別修金剛薩埵法了。”這種念頭，代表了你只從字面上來理解這些訊息。要記住，你是個“修行者”，這意指你的修持是要讓你慢慢地習慣於新的行持與思考的方式，沒有人指望你立即就能守住所有的誓言(盡管你始終應該竭盡全力去做)。 　　即使你想不起來此生做過何種錯誤或悔恨之事，但你能確信永遠都不會嗎?過去世你也從未犯過任何惡行嗎?不論你意識到自己的惡行與否，重要的是忏悔自無始以來所做過的每一個惡行，並且下定決心永不再犯。你必須相信上師金剛薩埵(Guru Vajrasattva)是真正的遍知、全能、具足大力與悲心，當你修持時，他就在你面前，而且你的修持必定見效。
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