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維摩诘菩薩的病 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們的一生，除了極個別的例外，一般來講都會出現病征，就解脫而言，如何對待病呢? 　　讓我們來了解一下《維摩诘經》中的教導。 　　所有的病都是一樣，由地、水、火、風所引起，由構成身體的四大所引起。當我們碰到病這個現象的時候，面對的態度如何，怎麼來接受?怎麼來實踐解脫? 　　一場病，事實上就是一場死亡的訓練。因為任何一場病，一定會經歷地水火風在我們身上所造成的一些現象。如：我們在生病的時候，身體十分臃腫，這是地大的病;口很干，水份沒有辦法流動，口干舌燥，這是水大的病;我們身體有時候熱，有時候冷，這是火大的病;我們呼吸不順等，就是屬於風大的病。這也是死亡前所必經的。 　　每一次生病，我們不要老是想：“唉!我怎麼那麼倒霉，又生病了。”病，就是因緣的結果。所以，任何病來的時候，沒有逃避的理由。但是，有病的話要治好它，這是應該的，不相沖突的。 　　生病了，就要面對，有病就要醫治，要正確面對它，正確醫治它。即使是佛陀生病的時候，還是會請耆婆醫生來醫治。如果小病故意拖拖拉拉的，以為這是一種修行人的風范，結果因此而死了，那是愚昧。 　　再來想想看，進一步把病變得很莊嚴，要把這些病變成無常的寶冠。所以，我們現在把這一切病，都供養給三寶，供養給眾生。 　　這不是叫大家生病，而是透過這個病相來示現無常的莊嚴，讓病變成佛法教化眾生的一種形式。我們不斷以病練心來磨勵自己將來的死境，同時，要把這病轉化成一種慈悲的病，一種智慧的病，一種三昧禅定的病。 　　在病中能夠自在轉換，在不斷的調理過程裡，我們來教育大眾，即使在很疼痛的時候，也能夠示現安樂，來教育探病的人，讓他心生慈悲，讓他知道原來病也可以生得很自在、很喜樂。 　　這就是維摩诘菩薩的病。
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