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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
學誠法師：超越生命無常的業流
“我能得戒嗎?”這是受比丘戒前我內心最驚慌時候的反應。雖說戒體就是願體，可是對沒有經歷過的事情總是有很多擔心。 大殿的前行儀軌 壇上三師：戒和尚是師父、羯磨阿阇黎界诠法師和教授阿阇黎法空法師 戒子們隨十師來到戒場 關於得戒說法很多，有說要觀想。登戒壇前我只有努力祈求：“偉大的佛陀啊，請賜給我清淨圓滿的比丘具足戒體，我要用它去為眾生拔苦與樂!”我也祈求授戒十師的加持：“弟子要繼承這歷經歲月，從本師釋迦牟尼佛那裡，經一代又一代僧伽輾轉傳續的清淨圓滿的比丘具足戒體!”我一遍又一遍地祈禱，一遍又一遍地傾訴!漸漸，心裡產生一種很笃定、踏實的感覺：佛陀一定會滿我無私的願，賜給我清淨圓滿的比丘具足戒體。 終於輪到我們這一壇去法堂前拈香了。我拈起香，注目法堂裡面的戒壇和十師，莊重地向遍虛空十方三世一切佛法僧三寶祈禱。我看見戒壇當中三師一起向法堂外看來，視線落在我的身上，正中，恩師滿臉微笑。我的內心更加踏實。稍後登壇。穩步登上戒壇，全神貫注目視壇儀、耳聽羯磨，心裡沒有一絲慌亂，只有至誠地接受三寶地加被。當十師一起說“成就!”時，我心裡極其笃定：“我得戒了!” 之後，就是長久的歡喜，還有一絲興奮——從白天持續到晚上。當周圍的同戒們都睡了的時候，我一個人在陽台上，思緒不斷變換，想到了很多東西，有佛教幾千年的歷史，有佛陀的恩德，也想到了母親和其他家人，想到了在世間三十余年的人事，想到了出家三年多來的經歷……最核心的感受是：我終於成為比丘，成為三界之中的人天師范了!幾十年塵世的經歷，幾年裡家人的不大理解都算不了什麼，我的生命軌跡終於畫到了這一點!這是我二十歲後由弱變強，一直的期待，卻又像是已經延續過幾千年的夢想、生命的宿願;似乎是陌生，又天然有種熟悉的感覺。 正是這種獨特的感覺推動著我在高中畢業後開始越來越熱心於探索生命的本原和意義，漸而對佛教思想產生濃厚興趣，終致無可阻攔地成為佛教的出家弟子。在寺院幾年對生命的思考、對佛法的熏習讓我對人生的追求有了清晰的認識——沒有什麼比超越生命無常的業流更重要的事情了!是業力，可怕的業力，一直在制造著生命中所有的痛苦、所有的無常!出生、衰老、疾病、死亡，花木的凋零、地殼的震動、星體的隕落……背後的真正力量就是業力。 業力使我們不想出生卻不得不出生，有生就有衰老和死亡;業力令我們不想碰到的卻不得不碰到，不想失去的卻不得不失去，想得到的卻得不到;業力讓人世間有“飛來橫禍”“紅顏薄命”“懷才不遇”。而業力又根源於我們對世界、生命本質的錯誤認識，錯誤的認識讓我們的人生行為也不正確，最終產生出痛苦。佛教的出家弟子就是全身心投入到超越生命無常的業流、徹底解決生命痛苦的人!一個秉受大乘菩薩戒的比丘更是以全身心幫助一切眾生，徹底解決生命痛苦，作為自己崇高的使命和義無反顧的責任。 這些，以前一直在思考，現在感受更加強烈。這是一個願，一個目標，可是真要達到這個目標談何容易，因此需要師長、同行善友不斷地提攜、拉拔。像受完比丘戒後，拿到戒本，大家一看，麻煩了，這又犯了!那又犯了!唉，太不容易了。一到晚上，大家都忙著互相忏悔。現在剛受戒，心力強猛，時間久了，一年、兩年、三年……會不會慢慢退失信心，懈怠了，干脆不持了呢?考驗在後面。現在很迫切的期望就是：受完戒後趕緊回去，依止師長、僧團好好學戒、持戒，並且大量學習，真正把大乘佛法的正見建立起來。 生命的改變是一個長期而艱辛的過程，但是，不管怎樣苦都要堅持，因為不努力改變，生命還會更加痛苦。更何況，作為一名比丘，佛陀的弟子，他肩負著傳承如來教法、救度一切眾生脫離生死痛苦的重任!
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