我們來看看我們的身體,看看我們的四肢,看看我們的五個指頭,還有我們的指甲、頭發、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴,人長得很有意思。“為什麼五官長在頭上”這個問題像不像小孩子問的?孩子問:“媽媽,為什麼五官長在臉上,集中在一起?”你們保證沒有研究過。
經過我的科學研究,我發現,它為什麼長在一起?其實我的手和你的手也不一樣,每個人的手都不一樣,我們可以通過手來辨別每個人,但是這樣辨別太慢,因為它只是特征。五官長在一起,一眼就看出來了,就便於我們辨別。假如說我們的五官沒有長在一起,而光長了個嘴巴,把耳朵眉毛眼睛都移開,那麼人們辨別起來就很難。由於五官長在一起,人立刻就能分辨出來,速度非常快。
但是我發現五官長在一起,有一個很大的問題。經過我的研究,我發現五官的搭配是很不科學的。鼻子長在上面嘴巴長在下面,我相信我們在座的每一個人都有吃過鼻涕的經歷,通過我的科學研究,我發現鼻子長在這裡是不科學的,鼻涕一流就流到嘴巴裡了,這不衛生。你們吃過鼻涕沒有?你看沒有一個人舉手,看來大家都吃過,這樣大家就相信我這個研究員研究的是正確的。所以鼻子長在嘴巴上面,不符合科學要求,不符合衛生要求。
經過我的研究,鼻子為什麼突出來,直到我看到戴眼鏡的人,我就恍然大悟了。如果沒有鼻梁的話,眼鏡要戴到哪裡?所以大家應該都沒研究過吧,你們戴著眼鏡往上一掛,都沒有感恩過鼻子感恩過鼻梁骨。
鼻子長在下面嘴巴長在中間這樣是很科學的。為什麼?因為鼻涕流就流地下了,不流嘴裡了。那樣比較難看?覺得難看是因為只有一個人長成這樣。如果全人類都長成這個樣子,就一點都不難看了。其實,鼻子在這裡也是有道理的,我們吃東西的時候氣味是往上飄還是往下跑?是的,往上飄。如果我們的鼻子長在下面的話,鼻子應該反過來:鼻孔朝上,鼻孔朝上又麻煩了,鼻孔朝上的話,下雨怎麼辦?
所以我們就知道了,生命是誰定的,誰定得如此先進科學?吃點鼻涕沒關系,當我們吃菜的時候,氣味是往上走的。所以,我們這樣呼吸如果都能朝下的話,我們的眼淚,就會灌進鼻孔,下雨的時候就會嗆人。細細去看我們的生命很有意思。光看這張臉,就非常好玩,就很神奇。那我要問,這些都是誰安排的?是你媽決定的?是醫生決定的?是科學家決定的?是唐太宗定的?肯定不是。我們長成這樣就是生命本身定的,生命本身就很神奇,它就這樣定了。
另一個不可思議的地方,我們吸收進去的營養都裝在一起,不知道如何分開。可是,它卻分成了一邊是純水,一邊是干的,這就很有意思。但是鳥就不分,我就要問了,這是誰定的?是醫生定的嗎?鳥為什麼就不分呢?鳥就不分尿,不分屎,這邊是純水,他還排得很干淨。我們知道,身體的結構是這樣,腎在做這個工作,它將我們吃的食物變成營養進入血液,通過血液把裡面的水分析出來,然後通過血液把營養輸送到全身。如今,我們的石油管道和電網都有人鋪設,那我們身體裡的管道是誰鋪設的?
我們的身體全是管子,你們是同意還是不同意?腸道是管子、食道是管子、鼻子是管子、鼻腔是管子、血管是管子,所以,就恍然大悟了,生命就是由管子組成的。管子是什麼?管子就是管道。管道是什麼?管道就是關系。所以,生命是由關系組成的。是誰鋪的這些管子?是你媽鋪的?是生命它自動這樣定的,哪裡是動脈、哪裡是靜脈、哪裡是毛細血管網,哪裡安排牙齒去咀嚼食物,通過食管咽下去,胃開始去消化,消化之後,經過小腸,小腸開始吸收,這一切的建設太不可思議了,這個世界太神奇了。這一切,我們都沒有提前安排,沒有說開始消化,開始輸送血液。那我們就知道了,這一切都是自動發生的。
營養進入到身體也很有意思。它來到臉部這裡就變成肉了,來到裡面就變成骨頭了,來到外面就變成皮了,來到頭這裡就變得頭發了,來到這裡又變成牙齒了,去到那裡又變成角膜了,誰讓它變的?是誰跟營養說到牙齒這個位置時,你要堅硬一點?我們知道,牙齒比骨頭還硬,是誰讓它到牙齒這裡之後,變得比骨頭還硬的?你說合成,是誰在合成,工廠在哪裡,設備在哪裡呢?我們今天要合成東西需要工廠需要設備,還要設計員和工程師的,那是誰在背後操作這一切呢?
誰在合成它?大多數情況下,人們都沒有想過。就算學過這些知識,也從來沒有想過這些東西。所以,大科學家是最容易被小孩子問倒的。因為小孩最有智慧,小孩是天才,念到博士變成人才,天才當然能夠把人才難住了。
我們這個眼珠是黑的,外國人的眼珠是藍的。這個很有意思,我們吃的是蘿卜、白菜,為什麼眼睛是藍的,頭發是黑的,牙齒又是白的。胡蘿卜明明是紅色的,但是我們的牙長成了白的,所以,這個世界充滿了神奇,我們的身體也充滿了神奇。我們的心髒結構、肝髒結構、脾髒結構、水的結構,這是誰安排的?生命本身安排的。我們要找到生命本身他背後有一個看不見的東西,這個看不見的東西,就是一種大智慧。就好像我們的電腦、手機,我們看到是這樣那樣的,其實我們有一個看不見的軟件在裡面操作,對不對?那些軟件我們是看不到的,我們看到的,是軟件操作的結果,而不是看見的軟件。所以,我們今天放眼一看,整個世界都是宇宙自然中超級智慧在操作的結果,但是我們卻看不見這個超級智慧。
我們多一點智慧,就能感應到它,起碼知道它在,過去我們不知道它在,現在知道它在了。你看,那個桃樹三月開花,紅色,五瓣,中間有花蕊,六月會成熟,桃樹會冒桃膠,桃子會長毛毛,你們有沒有看到?這個很神。它怎麼知道三月開花,誰給它上了鬧鐘嗎?為什麼有些花比如說菊花在九月開?這是為什麼呢?是誰幫它決定這個呢?所以這個世界就很奇怪。菊花的葉子長得很細,菊花有菊花的香味,是不是?所以,透過現象看本質就能看到這一切背後有一種力量,有一種智慧在默默地操作這一切。這個就是神啊。透過現象看本質,你看到本質是透過現象去看到的,你沒看到現象是看不到本質的,現象和本質是一個整體。但是本質一般是看不到的,我們能看到的就是現象。
我們看到現象說是“看見”,看到本質就說是“照見”,《心經》說照見五蘊皆空,“照見”和“看見”的區別是什麼?“看見”是使用眼睛,“照見”是使用智慧。我們說馬雲能夠看到未來,眼睛能看見未來嗎?你能幫我看到明天嗎?誰也看不到明天,所謂的“看見”是用智慧看到明天。比如,我說你們第五天都會好,是用智慧照見的,不是用眼睛看見的。
你們想一想,看到家裡老公老婆歡不歡喜?看到了好歡喜,這不是你用眼睛看見,是你照見的。所以,如果用智慧,我們就能照見這個現象背後有個看不見的東西。這個看不見的東西,會比看得見的東西有更強大的力量。一個社會的體制是看不見的,政策是看不見的,但是你會發現它太重要了。打仗的時候,槍炮軍隊是看得見的,但戰略是看不見的,而戰略重不重要?太重要了。
為什麼毛主席小米加步槍可以把蔣介石飛機加大炮打垮?靠的是看得見的東西還是看不見的東西?靠的是看不見的東西。所以在這個世界上,你就會發現兩個人是比看不見的東西。馬雲的同學還在打工,馬雲就已經成為了億萬富翁了,這靠的是什麼?是靠馬雲當年比他同學多一支筆、文具盒大一點、個子高一些、長得帥一點,全不是,他完全是靠看不見的東西。
所以,我們要學會去使用那些看不見的東西。為什麼我們這裡會產生神奇?我們這裡有個能量中心,他們做的全是看不見的工作。我在這裡,一方面在講課,另一方面也在做一些你們看不見但會產生作用的工作。你能看見我的心在想什麼嗎?你看不見,但是它會起作用。
同樣的營養,到這裡就變成指甲,到這裡就變成眉毛,到這裡就變成睫毛。我們的頭發會長,但我們的睫毛不長,很多女性希望自己的睫毛長一點,但它就是不長,是誰讓那個睫毛長這麼長就不長了呢?這個世界就很奇怪。你說睫毛拔了會長,睫毛剪短了也會長,這個世界就很奧妙。睫毛為什麼知道它短了呢,它怎麼知道長到現在這麼長就不長了,它怎麼知道長了多長呢?所以,我們知道,再大的人物在生命面前,一定都要謙卑一點。當一個人開始去敬畏生命敬畏萬物的時候,他的生命就會有變化。比方說,我們這裡有一個人,他對萬物很敬畏,他就會越來越厲害,他的生命就會完全是另一種狀態。為什麼要敬畏?因為在這個生命的背後有不可思議的智慧、不可思議的力量。當我們敬畏它的時候,這種智慧和力量就會在我們身上產生作用,就會來幫助我們讓我們過得更好。所以定位非常重要。
為什麼要拜佛呢?實際上佛是一個通道是扇門,我們在拜的時候就從這扇門進去了。為什麼回家要用鑰匙?因為要用鑰匙把門打開。為什麼還要有門?沒有門怎麼進去。所以說拜是迷信,是一種沒智慧的表現。拜不是簡單的動作,是要從這扇門進去,就像帶鑰匙把門打開從門進去是一樣的。有人說直接回家就行了,那回家之後還要不要門?不要門了。
講一個故事,有一個人一天沒吃飯,非常餓,回來說:“我什麼都吃,什麼都可以吃。”然後另一個人回答說:“狗屎,你吃不吃?”然後他說你怎麼這樣說話的?那個人回答道:“你說你什麼都吃的。”有沒有聽懂這個邏輯在哪裡?他說的我什麼都能吃,是指吃的食物。他把概念偷換了,這就是邏輯的問題。
有些女性說羨慕我的眼睫毛這麼長,所以我說這個世界非常有意思。不是你想它就會變,是我讓它長嗎,我沒讓它長,我家裡人的睫毛也沒有那麼長。這一切的背後和生命的本身有一種智慧的安排,有一種力量的存在。
我們知道有一個超級智慧在操縱,那我們的康復當然要請它幫忙。你把根的部分找出來,是生命本身的智慧在操縱這一切,包括生命也是它干的。它為什麼讓我們生病?實際上它是愛我們的表現,這個智慧是一個純粹愛的智慧,它用生病的方式在愛我們。想想看,在座的很多人如果不生病,就不會來這裡,就永遠不會知道背後有一個愛我們的超級智慧。實際上,就用這種方法來喚醒我們。
舉個例子,一個人的房子夜裡發生了火災,這個人在床上睡著了,喊不應時我會怎麼做?有人說揪耳朵,有人說扇耳光,你就誤導了。我們生命中的超級智慧也是這樣,他本來告訴我們你不能這樣做了,你趕快改變吧,你趕快改正吧,你趕快盡孝去吧,趕快行善去吧,趕快付出去吧,可是我們聽不懂。它會怎麼做?它會加重一點。如果我們還聽不懂,它就會使勁,所以這就是我們災難疾病產生的原因,都是源於我們背後那個超級大愛的智慧。是他用這種方法來愛我們來提醒我們。所以,我說,苦難是上天另一種形式的愛,它在提醒我們從錯誤中醒來。比如說你的孩子不聽話,你打不打?打。如果你的孩子很聽話,你還會打他嗎?農夫趕牛,牛不聽話,農夫肯定會打。如果奶牛跑得很快,農夫肯定不會打。農夫並不是單純要打它,目的是為了給它一個信號。如果它聽得懂的話,直接告訴它,那還用打嗎?根本不用打了。當我們不理解這個世界不了解生命的時候,是愛用這種方法來表達。比方說,肚子餓了不用餓的方法說,肚子直接告訴你說我餓了,直接嚇死你了。它會用我想吃飯來表達它餓了,是不是這樣?它用一種感覺來告訴我們。所以,我們生病了,是不是有一種疼痛?它在告訴我們要關心她、重視她、愛撫她,疼痛就是一種提醒。小孩小的時候,肚子餓了會哭,困了會哭,痛了會哭,他表達的方式就是哭。我們的生命中有各種問題,包括夫妻的問題、孩子的問題、家庭的問題、事業的問題、身體的問題,都是我們生命的一種表達。它在告訴我們,要開始改變了,就這麼簡單。
如果打了他,他還不回來,是不是會打得重一些?道理是一樣的。所以為什麼大家一來身體就變好了,是不是一個很簡單的道理?當我們改變了,我們的病自然會好,自然會消除。我們就知道了,在我們的身體裡面有一個神,用國外的語言叫神,用中國人的說法叫靈,用心理學來說是潛意識,佛法就說它是如來。就是叫法不一樣,為什麼叫法不一?在家庭關系中,一個人會有很多個角色,也會有不同的稱謂,但說的都是那麼一個人,只是站在不同角度去描述。在佛教裡,他會談到空性、真性、如來、佛性、真如,講的都是佛。所有的這些東西叫來叫去,都是指那個看不見摸不著的東西,它就是我們的聲音。
它一直在愛我們,我們順著他的意思,就會過得比較好;我們如果不順著他的意思,它就會提醒我們,給我們點麻煩。所以我們就明白了,它是一個純淨純善的東西,所以它就總希望我們也是純淨純善的。我們遭受的毛病、承受的災難、過去所造的惡,是根本。來到這裡,心念一轉,業力消除,潛意識裡面的負面能量就會清除,病自然就好了。比如說,我們身體一個包塊,是身體和心靈中的一個負能量產生的,那我們把負能量去掉了,那包塊自然就會不見了。所以你們聽到了這個道理,就會理解這神其實也很科學。比如說,有那麼多蒼蠅,都圍著一塊臭肉擠一起,你只要把這塊臭肉清理得干干淨淨,再噴一點空氣清新劑,蒼蠅自然就不在了。但我們如果一直殺蒼蠅,而臭肉一直在的話,蒼蠅永遠也殺不完。
如果我們想要改變自己,要從根本上從源頭去改變。當我們有了一個信念一個信仰以後,我們的生命就開始有了一個嶄新的提升。星雲大師說:“我這一輩子都沒有見過佛,但是我感覺到佛從來沒有離開過我,一直在我身邊。”我們也應該有這種感覺。不管我們有沒有認識到,生命的超級智慧一直在我們的生命中,它從來沒有離開過,它是生命中含藏的一種智慧。我們要清醒地意識到這些聲音是怎麼治病的,我們要感恩我們自古以來的神醫,他們是運用這些智慧,利用我們身體內的聲音,他們就越神。學會利用我們身體內在的這個聲音,他就成神醫了。最深的聲音我們找到了嗎?就是我們自己。
所以,以後千萬不要說寂靜法師會治病,說寂靜法師很神,都是我們在座的每一位神醫相互之間的力量和自我神醫的慧心,所以在座的一千位神醫就誕生了。