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:大德居士
蔡禮旭:從善如登,從惡如崩
“從善如登,從惡如崩”。行善,首先必須要放下自己的吝啬、貪心,才能夠做得自然、做得歡喜。所以一開始做還是挺勉強的,那個“登”就是很出力,要慢慢做習慣。所謂“始而勉強”,一開始讓我們不貪,很慷慨去布施給他人,調伏這個貪心,一開始做一定有相當的困難,但是做久了就會很歡喜、很自然。“從惡如崩”,假如放縱了一個邪念,很可能會一失足成千古恨。所以“嚴以律己”這個“嚴”字,不容有絲毫的放縱、閃失。 明朝的曹鼐是明英宗的宰相,那也算是道德學問以至於一生的地位都達到高點了。他在年輕的時候做一個監獄的官員,有一個女犯長得非常漂亮,當時候他也是起了不好的色念,但他很有警覺性,他想方法對治。當時候是晚上,他就拿著毛筆一直寫四個字,叫“曹鼐不可”。古代都是用毛筆,“曹鼐不可”,克住自己的邪念,好像寫了八十幾次。大家可以想象,寫四個字,鐵定都是力道都下得很重的。寫到天亮,這個念頭調伏過去了。“從惡如崩”,我們想,假如曹鼐這一念沒有克制住,他有後面人生的造化嗎?那就不可能了,很可能就毀了他的一生。
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