每個人的人生都有很多問題會集中爆發,可是因為我們對每件事情的感覺不一樣,就會重點培養某一件事情,所以去掉自己的關注點,讓一切問題都平等的出現,你就會知道就算你認為很神聖的事,實際上它也只是一個現象。
就像佛陀講的“諸法無我”,沒有主宰性,它在你的生命當中出現了,那麼只是出現,有一天它必然會退出。所以,正見很重要。
因為人的內心沒有依靠,所以它會對出現的一些事情狠狠地抓住然後強化它,把它神聖化,實際上什麼都不是。我們學佛的人要知道追尋真實,重點培養真實。在人生中尋找一條可以伴隨自己終身的一種自我成長的覺醒之路,那才是依靠。
比如一個人如果覺得情感因緣好像出現了,它突然在內心猛烈地撞擊你,但是我告訴你它還只是一個現象,它還會緣起緣滅。所以不要發什麼誓言,不要再去強化什麼,平等地去觀察它。
我們人生要培養的是什麼?方向、因果,這非常的重要。每一個人都在情執裡面執著,我們所有佛性的力量——那個生命的力量,一直在不斷地投向黑暗,我們又沒辦法拒絕。那麼我們就用平等的心去觀照它,這叫做不增不減,不要擴大這個事情的神聖性,那是自我在強化,自我就是無明。
我們要用智慧照亮自己的內心,讓一切該出現的出現,讓它自然地產生,自然地消滅,既不是無情,也不是把所有的熱情都投在一個點上。
人生的內容很多,我們要主動地出擊,而不是被動地接受,否則是很可悲的,都是深一腳、淺一腳地走路,沒有意義!當你明白這些道理了,才叫做成熟。
所以,很多話就要自己跟自己講,復雜的事情要簡單辦;你把它復雜化,自己受到的苦就會成倍地增加,沒有意義,一切法空無自形,不要說哪一個法是神聖的。