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達真堪布：做了善事，為什麼卻得不到功德和利益呢？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	戒體者和無戒體者做功德、做善事的結果不一樣，如果相續中有戒體，然後去做善事，功德非常大。我們每天都在念、都在做，但若是相續中沒有戒體，相續不清淨，就得不到如是的功德和利益。 　　蓮師心咒、觀音心咒的功德和利益非常不可思議。雖然我們也念這些，但是為什麼沒有得到如是的功德和利益呢?主要是相續中沒有戒體，相續不清淨。我們念佛、誦經、打坐，為什麼不成就?也是因為沒有戒的基礎。沒有戒就沒有定，沒有定就沒有慧，沒有戒定慧的功德，做什麼都是白做，沒有多大力量。 　　你們也聽過觀音心咒的功德，僅僅念誦一遍觀音心咒的功德也是非常不可思議的，也知道念《地藏經》的功德非常大，也都念過《地藏經》，但是為什麼得不到這些功德呢?因為沒有戒定慧的功德，相續不清淨，心裡沒有定力，沒有開智慧，無法啟發它真正的作用與力量。若是相續中有清淨的戒體，有堅定的信念，這些功德自然就有。清淨的戒體本身就是一種定，有了定才能開啟智慧，沒有定很難生起智慧。所以，清淨的戒律是佛法的基礎。有了清淨的戒律，才能圓滿戒定慧的功德以及其他的功德。
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