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正慈法師:找回心靈安住的地方

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  天色漸漸地暗下來,夜幕降臨山際,臨近夜晚,大家各自回到寮房,准備休息了。炎熱的夏日裡,客堂時不時要帶領大家安排一些出坡(勞動)的事情。呆在寺裡,請大家勞動干活的工作也少不了。一整天下來,大家都是十分辛苦,我的精神也不輕松。關起房門,心情的燥動不安,久久難以平伏,煩惱的心,面對世事,怎麼辦呢?滿腦子中東想西想,不得安寧。精神恍惚,身體疲憊,心事重重。神智昏昏沉沉,打不起精神來。時間就在這種狀態中“滴滴答答”地溜走了。

  住在山中的廟裡,夜裡是格外的安靜,窗外廊下的枯井澗水聲,此刻聽起來十分的有份量。還有蛙鳴之聲,此時的人坐在房子裡,稍微感覺到有一些熱之外,寂靜的深夜裡,大地人天一片靜悄悄,毫無聲息。既沒有了風,也聽不到下雨的聲音。獨自一人坐在床前,一時想起吟唱“阿彌陀佛”的聖號,一張嘴出來的聲音,嚇了自己一大跳,沒料到腦子裡,心情上,在剎那之間,安靜平和了許多,精神頓時振作起來,凜然正氣頓時回歸於眉宇表情之間。人的精神作用,有時沒有想到會有這麼大。

  難怪佛教說:“人的心力是萬能的”。故《維摩诘經》上雲:“隨其心淨則國土淨。”一種心動的力量,真有如此之大。經雲:“觀身不淨,觀心無常,觀法無我,觀受是苦”。四念處的道理經常與人說道,沒有想到這個時候真的能管住自己的心。返觀自身,反省自性,充斥妄念的散心,頓時收回來了。都攝六根,淨念相繼。這是大勢至菩薩在《圓通章》上所談。對照一下,不正是如此嗎?收攝身心,不就能放得下嗎?人嘛,想法太多,心思紛然,心態一下子容易迷失。一個人只有獨自面對,關閉思想的心門,轉化思想的開關,原來本地的一道風景,不照樣十分的亮麗精彩嗎?人心的欲望因此得以填滿,心性在世間變幻的大環境中,讓人一時摸不著頭腦,分不清東南西北的去路。出家修道如此,何況涉足世間之上的人呢!

  看來找回自己,找回一個真實的自我並不難,難的是人們往往不曉得回頭,回轉身來瞧一瞧,看一看,自己所做的一切事情。如此說來,轉身回頭有時並不是一種消極的心態,偶爾轉身瞧一瞧,也許可以找到不一樣的可能曾經丟失的一些記憶!身外的一切,固然都好,可能丟掉了內心自在的靈魂,也許你所失去的心痛,比你所得到的更值得你加倍去珍惜吧!

  學會留得自心的一片空間,試著用心來觸摸這些東西,找一個安心的地方,空出來把心安住下來,只有把心住進來了,你的世界才會更加精彩,你的心從此不再憂傷!讓心兒不再去流浪、迷失、彷徨,找回心靈安住的地方。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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