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以出世的精神做入世的事業 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	如果我們破除一切執著塵勞，丟掉身外亂性的貪婪和物欲，找回自己，就能獲得身心的自然安寧，惬意、舒適、安逸、幸福的生活也隨之而來。 　　紅塵即俗世。各行各業，凡是想成功的人，生活都十分忙碌。往往弄得吃也不得安寧，睡也不得安寧，一天到晚為了名利，在世俗塵勞中輾轉沉淪。大多數的人在紅塵中出生，在紅塵中迷失，又在紅塵中結束。 　　世人執著太多，愛恨名利，身心俱困，無有平靜之心，佛性已被泯滅。佛陀告訴人們，世間本來是虛幻，功名、利祿、情愛都是過眼煙雲。可是世人卻以虛當實，執著不放，就成了修煉上天的障礙。常人對名利情和世間一切的執著都是不好的東西，是修煉中必須去掉的。 　　佛陀教人破執著，是破除我們的貪欲。欲望來源於貪婪，沒有滿足的時候，官當多大、錢賺多少，根本沒有底。陷於欲望之中，就是陷於痛苦之中，只有破除對欲望的貪著，才能打掉痛苦的根源，出離苦海，獲得快樂。 　　我們每天這樣忙碌奔波，為的是什麼?在有限的生命中，我們真正應該追求的又是什麼呢?聖嚴法師說：從佛法的立場來看，人生忙碌的目的應該是成就功德。所謂功德，講得通俗一些，就是我們在人生裡得成績。我們該如何做才能處理好這種關系呢?以出世的精神做入世的事業。 　　台灣石化界巨頭許文龍，他所領導的奇美石化集團是生產ABS樹脂的全球最大的廠商，其產品產量占全球總產量的20%，可以想象他應該是日理萬機、分身乏術，事實卻不然。他說，追求幸福，除了要有錢，更要有時間。所以一周內他只去公司兩次，周一是固定在辦公室的，周四若無事，這一次也就免了。假日休息時，特別愛去海裡釣魚，天氣不允許的話，則在家裡拉小提琴或畫畫，有時也去藝術館欣賞佳作。 　　許文龍特別鐘愛藝術品，甚至覺得一人樂不如大家樂，他斥巨資收集和收藏一切能夠合法弄到的珍貴藝術品，因此而獨建奇美藝術館，把所有心愛的收藏品都拿出來奉獻給大家欣賞，自己也從中得到了難以估量的樂趣和滿足。 　　許文龍可以說是台灣最不像生意人的大企業家，他認為賺錢只是手段，應該將這些所賺到的錢發揮功用，使自己也使大家過得更加幸福快樂。他除了將一部分錢繼續投資擴大再生產外，更多的錢都是用於回報社會。除了建醫院，擴大奇美藝術館的收藏外，他還利用奇美基金會做了許多不願意讓人知道的善事。他說過，不打算將錢留給他的孩子，也不會把自己創造的事業移交給他們。 　　許文龍說："我自認為命很不錯，凡事放得下，看得開。"他還認為："錢聚則人散，錢散則人聚，只要人聚，沒有賺不到的錢。"他認為這句話知易而行難，因為越有錢的人越愛錢，而他相信，要追求心靈的舒暢和淨化，只有將利潤分給員工，也要把利潤回贈給客戶，錢要大家一齊分享才有意義。 　　許文龍真是一個懂得安心之道的人，他的心底祥和平靜，享受到了成功與幸福的快樂。心底祥和平靜的人必定令他人感到和藹可親，能夠信賴。與人沒有心理阻隔，關系暢通，辦起事來自然得心應手，潛力會開發得淋漓盡致，合理欲望皆會實現。 　　出世入世都是一種境界。佛曰：出為入者也，入為出者也!出世是佛法，入世是世法。法法圓融，兼含互攝。佛法真理，不離世法，出世入世，全在自心。心正，入世亦是出世;心不正，出世亦是入世。六祖雲："正見名出世，邪見名世間。" 　　佛說：人人都有佛性，只是被俗世蒙蔽而已。世間人克服欲望靠安心修行，修行能夠讓人不斷反省，識破種種障，還原本寂心。不為利誘、不為名染，不為情牽，甚至不為法動，方可漸次回歸。如果我們破除一切執著塵勞，丟掉身外亂性的貪婪和物欲，找回自己，就能獲得身心的自然安寧，惬意、舒適、安逸、幸福的生活也隨之而來。
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