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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
恆傳法師：父親愛喝葡萄酒，我經常給他買，此事有惡報嗎？
問：恆傳師父，不飲酒是五戒之一，父親愛喝葡萄酒，我經常給他買著喝，此事有惡報嗎?我對因果深信不疑的。請慈悲開示! 恆傳法師：阿彌陀佛!難得你孝心可嘉，但須知五戒之一酒戒之含意:令人昏醉名酒，防止此惡為戒。飲酒會導致十種惡邪：1成惡業故，2失善形故，3損害己故，4失禮儀故，5破淨戒故，6失定慧故，7開過患門故，8種癡狂因故，9障聖道故，10墮惡道故。酒這條戒，本身沒有罪過，不像前面殺盜YIN妄四種，本身就有罪，叫“性罪”。酒本身沒有罪，酒這條戒叫“遮罪”，遮是預防，因為酒後會亂性，犯殺盜YIN妄，所以它是屬於防范的性質。飲酒很容易出事，所以佛就在遮罪裡把它列為根本戒的戒條，絕對的禁止。說得這麼嚴格，這就是看到多數人一沾到酒，他這個心就亂了，就沒有辦法約束，飲酒過量就會出事情。我們看現前的社會，車禍很多，大多數都是酒後駕車。所以現在法律規定飲酒開車是要受處罰的，也是把它訂入重戒，這是同樣的道理。但有些人就會問了，有見到一些受戒的居士或出家眾也飲酒。其實酒戒中有開緣一說，恐怕有些人不知。所謂開緣：1若但作酒色，無酒香酒味，不能醉人者，2食中不知有酒而誤飲者，3或煮食物已知酒性不能醉人，4痛時飲藥治病，以酒為藥，5以酒塗瘡。有時也為了讓眾生接觸佛法而適量飲酒，這都屬於開緣。所以你要明白酒戒的真正含意，你心存孝心為父買葡萄酒，而葡萄酒確實具有活血軟化血管，促進睡眠等功效，但不能多飲，適量為佳，你父親飲酒只要不過量，不會致使神智昏迷、亂心性，不為過，但是要盡量控制、減少他飲酒的量度。也希望你深入經藏，智慧如海!
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