如果很好的朋友反目成仇了,那就說明他們把關系運作得不好;如果剛一見面是仇人,一打反而成了朋友了,不打不相識,這就說明運作得好。
我們一定要相信因果觀念。因和果中間的緣是我們最需要去努力改變的地方。依照這種因果觀念來看我們的人生,我們可以知道,“命”是靠自己去“運”的——命是一輛車,車不會自己跑,要靠我們去運作這輛車。這輛車到底要行駛在哪條路上,由我們自己決定。
車一定是行駛在某條路上的,如果你的車開著開著就往別人的車尾撞,說明你運作得不好,這個“運”就是今生的努力。而我們常說的運氣好或者不好,這個“運”就是靠自己這一生努力而來的。
有些人,你一見面就感覺似曾相識,這就是命,你們過去有這樣的因。如果很好的朋友反目成仇了,那就說明他們把關系運作得不好;如果剛一見面是仇人,一打反而成了朋友了,不打不相識,這就說明運作得好。
印光大師有一個四料簡,講的是命和心的四種情況,告訴我們如何認識自己的生命。
四料簡之一:
心好命又好,富貴直到老。
你命很好,你的心也要好,心就是意業,就是思想。我們思想好了,行為和語言也會好,加上命本來就好,那就能富貴直到老。
四料簡之二:
心好命不好,禍轉為福報。
如果心很好,命很苦的人,他的災難反而會轉為福報。
古人講“塞翁失馬,焉知非福。”有些人雖然生活貧窮,遇到的災難也比較多,但是孟子告訴我們:“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”天地之間,生活之中,處處有考驗,處處可以改善自己。如果我們的心力很弱,不能改善自己,不能歷練自己,命就只是命而已。
心好的人有一個重要的特點,就是能夠堅持。修行善法就是貴在堅持。有位居士吃長素,他不吃蛋糕,因為裡面有雞蛋,表面上看起來很固執。固執的人有一個優點——很容易堅持,他做好事會堅持到底;但是也有一個壞處,就是很難改變,像老黃牛一樣拖也拖不過來。
好心做善事的人,如果沒有堅持的力量,做起來會非常的艱難。不做好事,你的日子會很容易過;你想做好事,那就像上高山一樣,很難攀登。所以貴在堅持,凡是能夠堅持下去的人,在整個人生中,自身的力量就會很強。
四料簡之三:
命好心不好,福變為禍兆。
心不好,命卻很好,比如說一個人地位很高,錢財很多,但是沒有善心,沒有慈悲心,天天想整別人,他越有錢可能做壞事就越容易,他把握不了自己的命運,反而因為有錢有勢而害了自己一生。所以命好的人,心如果不好,這是最危險的。
四料簡之四:
心命俱不好,遭殃且貧夭。
如果命不好,心也不好,就要遭殃,不但貧窮,還會短命。
以上就是印光大師告訴我們的對於命運的認識方法。