有時候齋堂做飯,我也說他們,我說你們給佛做供菜,有時候鍋刷得不干淨。比如做供菜,有的炒完一個菜,這個鍋就不刷,因為還有油啊,接著又炒下一個菜。因為們以五色去供養佛,要清淨供養佛。鍋裡有油沒刷,表面是節省了,實際上你這裡有一個懶惰,恭敬心不到位。那時候我在五台山做供菜,每次炒完菜,我都要刷鍋。不管有沒有油,必須刷干淨了再炒下一個菜,不讓味道互相混雜。這是一個。另外,比如說做供菜的勺、筷子,有時候放在鍋台上,每次再往鍋裡使用的時候,都要重新刷。現在有的做飯菜隨便就放在鍋台上了,鍋台有些不干淨,拿過來又開始做供菜,這都是不恭敬的行為。
我記得在五台山有一回,煮水准備做米飯。一大鍋水好不容易把它燒開了,馬上就開始准備做米飯了。那時候不像現在戴口罩,鼻子讓熱氣一熏,鼻涕就淌下來了。有一滴正好淌到鍋裡了,這一大鍋水,你說一個鼻涕滴進去了,水到底是能用不能用?最後把所有的水全倒進下水道裡,全扔掉了,重新又換水,重新又燒水了。當時我想如果要有浪費財物的這個因果我承擔,但是我不可以給所有的僧眾做飯時有半點髒,這都是不可以的。
所以說我們不管對僧眾也好,對父母也好,恭敬心一定要到位,你做出的飯菜才會香、才會甜,而且你所辦的事情才會事事如意。因為什麼呢?一切都從恭敬心來,何況父母對我們有養育之恩,更應該恭敬。
資料恭摘:妙祥法師 《吉祥經》講記