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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：學習講經的注意事項
諸位將來如果在外面講經，像前面這樣玄義的部分，現在實在說是不契機。因為一般人如果說很長的時間他都聽不到經文，他就不來了，興趣就沒有了。所以前面的玄義，那麼長的玄義應當一次就把它講完。就等於說第一次介紹全經大義，第二次就得要講經題，頂多第三次就講到經文，這樣很緊湊，聽眾心理能夠掌握得到。如果玄義不講也可以，講一個講經的因緣。把講經因緣跟經題合在一起就是一次講完，第二次就講到經文，這是在一般在外面講經用這個方法最適當。 對於老同修，那就有細講玄義的必要。真正對這個佛法有修學的人，實在說他不願意聽經，因為經文他自己知道，他讀讀注解沒有什麼問題，他要聽，就聽玄義。玄義是什麼?玄義是你自己研讀這部經的心得報告，他要聽這個東西。這個東西的確可以當作自己修學的參考，換句話，這玄義就是全部經的精華。我們前面曾經講到經律論，宗經論，釋經論;玄義的部分就是宗經論，從經題以後都叫釋經論，解釋經論，按照經文一句一句解釋。所以像這種注解，它這個論兩個意思都有，這是我們應當要曉得。 所以自己要知道，對外面人講要看聽眾的根機，他能不能接受。同時，在講台上講演的時候一定要觀機。觀機就是我們常講察言觀色，看這個聽眾的表情動態，能夠看到他能不能理解，有沒有困難。你看這個表情變化，你講的方法馬上就要變化，這樣才能夠契機。該深的要深，該淺的淺。所以講東西很難說，我們自己預先充分做一個准備，上了台上之後，統統用我准備這個來講，這個講固然是契理，不見得契機，那就好比什麼?醫生先把藥方開好了，然後再給人看病，看了之後，藥方就給人家，這個意思就是你得照我藥方生病才行，哪有這種道理?所以這個雖契理不契機。由此可知，准備是要充分，但是上了講台，可能你所准備那個東西是一樣都用不著。但是准備是不可以不准備的，愈充分愈好。上講台那是千變萬化，不是自己的變化，是隨聽眾的表情態度而變化，這叫契機，這一點非常非常不容易!那要很有經驗，自己常識要豐富，才能夠面面都應付到。初學的人不容易，初學的人還得是照處方給別人，還得用這種方法比較牢靠一點。 我們這一篇提要也是從黃老居士注解裡面摘錄下來的，這可以給諸位做一個參考。就是注解我們拿到手了，應該怎樣取捨，你會取捨，這個經大概你就可以講了。取捨的標准有兩個原則，第一個原則就是自己真正能看得懂的這部分，我們取它，他注的有些地方我們看不懂，我們就把它捨掉，就不要他的，所以自己一定要能夠看得懂。我懂一句，我就取他一句，我懂兩句就取兩句，用這個方法。第二個原則就是我講出來，聽的人懂不懂。如果聽的人不懂，我也不能講，講出來，要聽的人也能夠理解，也能夠聽得懂，所以取注要守住這兩個原則。 注解的人跟講演的人不一樣。注解的人是提供資料的人，換句話說，他所提供的資料愈豐富愈好。講演的人是台上表演要觀機的，換句話，有許多資料未必能夠用得上。我們再用一個比喻來說，做注解的人好比是采買的，講演的人好比是廚師。采買的人，那個街上有的是什麼菜，你最好統統都買來。你買得很齊全，廚師要配菜的話，隨手拈來，拈幾道配得色香味具美，但是不一定說把你買的東西，我統統都用上，不一定。可是你采買的時候，不能漏掉，你要漏掉，他要要的話，沒有，這不可以;他所要的，你統統都有，他不要的也都有。所以注跟講不一樣。諸位明白這個情形，你就會看注解，就會取注解。 初學講經最好自己編一套講義，這樣講起來有體系，不零亂，有條不紊，淺深長短自在，這就是個非常好的標准。取注這個地方特別注意的，就是要取一家的注解，不能取多家，為什麼不能取多家?每個人注解的，他自己修學的，他有一個體系，每個人的不一樣，體系、思想、修行境界不相同。比如同樣一部經，你要是參考多種的注解，必然是雜亂無章，那是吃力不討好的。好像一句經文，我參考十幾種注解，這個注怎麼講，那個注怎麼講，統統講完了，花了很長的時間，這句經文講完，聽的人聽得莫名其妙，不知道你在講什麼，不知道你教了個什麼，不知道，這個弊病就很大! 所以注解只能取一家之言，也就是我們學習，只能跟一個老師，一個老師帶的路，他會把你這個路帶離出去。兩個老師兩條路，三個老師三條路，你就無所適從。這個在我們中國古時候，所謂的師承就是這個道理，跟定一個老師。所謂是一家之言，他的確才能夠奠定深厚的基礎 天講完，或者更短五天講完，聽眾興趣很濃厚，覺得捧場他也樂意，沒幾天!比如說我一個月、二個月講完，大家聽了一、二次沒有味道，下次不來了，聽眾會愈來愈少，到最後甚至於自己都講不下去了，這是一定要想到的。這種情形，古今中外凡是講演的人都有這個經驗，把聽眾講跑掉了。所以自己要小心、要謹慎。 還有一點我也奉勸諸位不能宣傳。開始初學講的時候不要宣傳，宣傳麻煩在哪裡?這一宣傳大家好奇，頭天來了幾百人，這一聽沒有興趣，第二天大概一半都不到了，第三天又少了一半，這是什麼?這是道場的衰相。人數一天比一天減少，這是衰相，這些人有衰相，講的人心裡面就感覺到恐怖了，他就很難支持得下去，所以不宣傳。不宣傳，譬如說我講的時候，兩個人聽，他們兩個聽得有興趣，他就拉同學來，第二天有四個人，這是盛了，盛之相，為什麼?人數天天在增加，一倍一倍的增加，二個人、四個人就加一倍了，是不是?六個人就加一倍半了，倍倍往上增加，這對於情緒上有鼓勵的作用，這都是很重要的。所以一般人他不曉得登報紙、宣傳，一次、二次可以，三次的你要沒有能力抓住群眾，最好不要搞這個，搞這個沒好處。
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