摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第213集 2015年7月15日
淨宗“信願持名”,這是達到登峰造極,一切眾生普度了,真的是“悉登彼岸”。不是這個方法不行,這個世間根性鈍的人不少,過去社會我們不知道,現前社會我們能看見,哪一個人不迷惑顛倒?!迷在哪裡?迷在七情五欲裡頭。六塵境界,色、聲、香、味、觸、法,順自己的意思了,起貪戀、歡喜;不合自己的意思了,討厭它,就拒絕了。這叫什麼?這叫造業。歡喜造善業,討厭造惡業,果報就是三善道、三惡道,就這麼來的。
這些人掉在六道輪回裡頭、掉在十法界裡頭,怎麼樣去拯濟負荷,把他救出來?救出來之後“悉登彼岸”,“彼岸”就是極樂世界。要幫助他,幫助他到極樂世界,這個功德可大了!無量劫來他離不開六道輪回,在這個地方受盡了苦頭,你能把他救出來,你說這功德多大?!極樂世界這些菩薩們,他們天天干這個事情。有沒有想到功德?沒有,為什麼?他們沒有起心動念,沒起心動念就把這個事情,做得這麼圓滿。起心動念就做不到。為什麼?起心動念是凡夫,你沒有這個本事,不起心、不動念才有這個本事,才有這個智慧,才有這個福報。所以“願”要大,跟佛一樣,願度一切眾生。
我學佛這一生,念佛求生淨土,就是為了干這樁事情,佛能不照顧你嗎?!方法無量無邊、無有窮盡,因人而異,因時而異,因地而異,因事而異,沒有一定的,所以佛無有定法可說。佛也沒有一定的形相,你喜歡什麼相他就現什麼相,無處不現身,無時不現身,有時候現的相你不認識,當面錯過。