手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

聖一法師講菩薩戒之淫戒

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

十重波羅提木叉:第三淫戒

  若佛子,自淫,教人淫,乃至一切女人不得故淫。淫因、淫緣、淫法、淫業,乃至畜生女,諸天鬼神女,及非道行淫。而菩薩應生孝順心,救度一切眾生,淨法與人。而反更起一切人淫,不擇畜生,乃至母女姊妹六親行淫,無慈悲心者,是菩薩波羅夷罪。

——《梵網經》


若佛子,自淫,教人淫。

  一切眾生,自性清淨,迷真起妄,一有淫欲,便染污自性,例如海水清淨,淫,則如海水污濁;倒如虛空清泰,淫,則如烏雲滿空:倒如自碧無瑕,淫,則如白碧有瑕;例如白衣清淨,淫,則如白裳染滿黑點,所以淫欲是不淨。楞嚴經雲:“男女之根,自然流逸。”這就是不淨。

  淫欲不離,百萬四千毛孔,都流不淨之汗;淫欲已離,身清淨,心清淨,心淨無煩惱。一切煩惱以愛為最重,大智度論稱之為見愛煩惱,淫屬愛。愛盡涅槃,若愛煩惱除盡,其余一切煩惱亦盡,得涅槃。

  淫為生死本,有淫欲,即有生死,無淫欲,生死便了,故阿含經雲:“離貪、離欲、離念、離渴、離愛、愛盡涅槃。”壇經雲:“淫性本是淨性因。”淫的性,就是淨性之因,“除淫即是淨性身。”除去了淫,便是淨性的身體,“性使化身行正道”,佛性使我們的色身除淫,行正道,“當來圓滿真無窮”,即當來成報身佛。

  菩薩要度眾生,當然要度眾生出離淫欲,出生死苦海。

  自淫即自己行淫欲,染污佛性,故淫欲又稱不淨行。

  自淫固然不可,更不可教人淫,例如小孩子天真無邪,根本無淫,長大了,亦未必有淫,只怕有人教他行淫,開了情窦以後,自己便懂行淫,是故莫教人淫,教一人淫,則開一人的邪念情窦,以後永遠繼續淫,每行一次淫,罪歸教者,教人淫者,罪過甚大。

  自己行淫,自己染污自己,其罪較小,教人淫,其罪則大,菩薩只可以善法度人,不可以惡法系縛於人,一墮淫欲,便被其縛,不能自解,是故菩薩不可以穢法,系縛於人,是以如來制戒,菩薩不但不可自淫,更不可教人淫。


乃至一切女人不得故淫。

  菩薩以天眼,觀見一切女人都是過去的父母,是故一切女人是我母,又怎能與一切女人行淫呢?又行菩薩道者,應該度過去的父母,怎可以令他們在生死上再加生死——故意淫欲。

  起心動念是名故淫,不起心動念,例如在夢中,或熟睡不知,或被藥迷失本心,或為怨家所迫,惟苦無樂,不犯。


淫因,淫緣,淫法,淫業。

  獨因不生,獨緣不長,因緣和合,生一切法,淫欲亦如是,因緣和合而生,本無自性,既無自性,則可以斷。

  有四因緣,和合而生淫欲:淫因、淫緣、淫法、淫業。

  淫因是貪欲妄想,若無貪欲的因,淫事不成,試看這木頭,它無貪欲煩惱,所以永遠不會淫;石頭,無貪欲煩惱,幾萬年也不會淫;人,有貪欲煩惱,所以會淫。

  貪欲煩惱有多有少,亦無自性,以南閻浮提眾生的貪欲煩惱最多,北俱盧洲的眾生,一生中只起兩次的貪欲煩惱,東勝神洲眾生一生中只起一百次,西牛賀洲眾生的貪欲煩惱亦微乎其微,但南閻浮提(即南贍部洲)眾生的貪欲煩惱數之不盡,一天不知動多少念,伹不是人人一樣,可以增加,可以減少,減至零。如尊者薄俱羅,一生中,甚至在夢中,也不會起一個淫念,可知淫欲煩惱,其性本空,迷則有,悟則無,邪則有,正則斷。淫因不實在,如忙碌做事時,不會起淫念的妄想。

  有因無緣,淫事不成,淫欲的助緣如酒、色等,四十二章經雲:“慎勿與色會,色會則禍生。”遠離淫欲之助緣,便不會生起貪欲煩惱。四十二章經又雲:“慎勿信汝意,汝意不可信,證阿羅漢果,乃可信汝意。”未證阿羅漢果以前,煩惱未盡,煩惱種子遇境即生,所以不可相信自己的妄想心。

  淫因的貪欲煩惱雖未能斷,但可以從緣下手,斷貪欲煩惱,遠離淫欲之助緣,不飲酒,不看情書,不與色會,不孤男寡女同一房住。

  有淫因,淫緣,因緣和合而作淫法,淫法成即性交,而成淫業,有業便有果,報在鐵床、銅柱地獄。

  是故菩薩要去除淫因,使得無念清淨,要遠離淫緣,不作淫法,既無淫因、淫緣、淫法,便無淫業之罪。


乃至畜生女,諸天鬼神女。

  菩薩不能與人行淫,乃至畜生女或諸天鬼神女,亦不能與之行淫。


及非道行淫。

  口道,大便道之類,屬非道行淫。

  又優婆塞戒經雲:非處(非適宜之處所),非時(非合適的時間,如六齋日、三齋月,又如婦女懷孕時、產後、乳兒時),也不能行淫。


而菩薩應生孝順心,救度一切眾生。

  孝順師僧三寶,秉三寶之遣救,救度一切眾生出生死苦海。


淨法與人。

  淫欲不淨,是生死之根本,不淫就是淨法,心不淫,心清淨,無煩惱;身不淫,身清淨,無污垢。一人不淫,一人離生死,多人不淫,多人了生死。菩薩與人說清淨梵行之法,令眾生離生死之苦。


而反更起一切人淫。

  起一切人淫,即教人起淫念淫行。


不擇畜生,乃至母女姊妹六親行淫。

  淫欲煩惱太重,以致淫母女姊妹六親,或更與畜生行淫。


無慈悲心者,是菩薩波羅夷罪。

  慈與樂,悲拔苦,淫母女姊妹六親,令她們不樂、令她們受苦,是謂無慈悲心,犯菩薩波羅夷罪。


  【波羅夷,此雲棄,謂犯此戒,永棄佛海之外,亦雲墮,即墮落三惡道,亦雲斷頭,亦雲極惡。——出原書)】
 

上一篇:孫思邈奇人奇事
下一篇:淨空法師:隨順煩惱的過患


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)