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三心一體
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三心說的是“(一)一心不亂,(二)事一心不亂,(三)l理一心不亂”。這三心有體有用,我們在平時要找對點,要麼點不對哪麼道路就差了,方向不對了就很難上道,有時候走偏了自己還認為上道了,如果時間長了就可惜了。不管干什麼都的找對點,這就是契機再加上方式的善巧分別,才能善圓。要理清一心不亂是體,事一心不亂理一心不亂是用。體用是一體不倆體,在分就是理一心不亂是體,事一心不亂是用。佛法是不二法,如果是二法那就不是佛法了。信願行得定就是一些不亂,無念就是理一心不亂,在萬事萬物的面前無念就是事一心不亂,因為它是一個法相。執著對與錯,好與壞是世間法,因為它有倆邊有對立所以它不是出世間法。再比如動靜就是一體,電視機不開就是理一心不亂,開了就是事一心不亂,如果不是這樣那麼這個電視機就是壞了。我們在一切時一切處也要得六字佛號和四字佛號的體用,動是我們就用六字佛號生恭敬歸一感恩心慈悲心正覺心,靜時我們用四字佛號得虛空遍法界為一體,實時的自己就是虛空法界。我們要益用一切境緣生善法,讓善法純正我們的三業,無論在那時那處都要意語行三業至到(一)無念(二)無知(三)無語,三不(一)不占有(二)不控制(三)不支配,發菩提心一向專念。達到學而可得,用而利行。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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