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夭壽的原因 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	常聽別人說：“夭壽”這兩字，不知其義？“夭壽”是如何構成的？ 夭壽就是出生後，生命活得不長，不以正常死亡年齡而死亡，這叫做夭壽。夭壽死法千奇百態，舉例不盡。 不該死亡的年齡因而死亡，佛法稱之為業報，業報是因果的現前，是最公平的，是最平等的，無因則無報，世間與出世間都有因果。“夭壽”當然也逃不出因果的范圍。 佛法告訴我們，殺生會帶來“夭壽”的果報，死墮三惡道，縱得人身，多病脆弱，長期性的吃藥，與藥撥不開，病亦然無法療好，這叫做業障病。平常心懷恐怖，常做惡夢，命終之時淒慘惡死。（如本法師著《佛學問答》） 犯殺生得四種惡報： 　　 一、墮三惡道 二、若生人間，多病夭折短命 三、心懷恐怖惡夢，命終之際恐怖惡死 四、殺生者來生還殺生，因果絲毫不爽。 持不殺生戒果報得五種善法： 一、少病，長壽 二、煩惱（梵語klesa）減輕，增長智慧（梵語jnana） 三、慈悲心增長，相好光明 四、任何時處，人天愛戴 五、早成佛道。 梵網經雲：‘佛子！若自殺、教人殺、方便殺、贊歎殺，見作隨喜，乃至咒殺、殺因、殺緣、殺法、殺業，乃至一切有命者，不得故殺，是菩薩(梵語bodhisattva)應起常住慈悲心、教順心、方便救護一切眾生，而反更自恣心快意殺生者，是菩薩波羅夷罪。’（出自《古農佛學答問》）
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