首頁 ：法師開示

對心靈進行管理 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們的心就象一片田地，如果播下荊棘，就會遍布荊棘，給我們帶來痛苦；如果播下花種，就會盛開鮮花，給我們帶來快樂。所以，我們每天想什麼、做什麼非常重要，因為這就是在給心靈播種。 我們的所思所行會有兩種結果：一是外在結果，即事情的客觀結果；一是內在結果，即起心動念所形成的心理記錄，也就是佛法所說的種子。當這些種子遇到合適的環境，還會繼續生長，積聚力量。而在形成一定力量後，又會促使我們去重復它，並在重復的過程中日漸壯大。當某種心理發展到一定程度，就會主導整個生命。如果這種心理是負面的，就會使我們成為它的犧牲品。就象那些犯罪者，固然是給他人造成了傷害，但他們自己何嘗不是受害者？不同的只是，他們是自身煩惱的犧牲品，是負面心理的犧牲品。此外，有些人是愛情的犧牲品，有些人是名利的犧牲品，有些人是賭博的犧牲品，這種現象在生活中比比皆是。 為什麼會產生這種現象？因為他們從未管理內心，最終，在不知不覺中使不良心理強壯起來，結果使自己淪為傀儡。要扭轉這一局面，就必須了解並有效管理內心。對生命來說，沒有比這個更重要的。因為心才是和我們關系最密切的，是無從逃避也無法捨棄的。 現代社會最大的問題，就是人的心態不好。很多人在物質達到一定水准後，發現自己並未得到預期的幸福，甚至出現種種難以解決的心理問題。這才意識到，人生問題不是物質就能解決的，根源在於我們的心。所以，心理學也開始引起社會各界的重視。 在我們內心，除負面心理外，還有很多良性心理，需要特別加以培養，這樣才能有效改善生命品質。每種行為都會在內心留下痕跡，形成力量。這種力量又會積累為心理習慣，久而久之，成為我們的性格，成為我們的人格，成為當前的生命素質。但人性並不是固定的，而是可以通過修行加以改變，否則我們就沒有希望了。 佛法認為，世間一切都是緣起的，無常變化的，關鍵在於調整。那麼又應該怎樣進行調整？每個人的存在無非就是兩種東西，一是觀念，一是心態。觀念會制造心態，心態又會影響觀念的形成。我們每天會面對很多問題，並對我們產生不同影響。那麼，同一件事是否會對每個人產生同樣的影響？顯然不是。因為這種影響程度是取決於每個人對問題的看法，而不是事情本身。事實上，任何事都有無限的可能性。若能正確面對，好事可以變成壞事，壞事可以變成好事。所謂福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。 空性是佛教的最高理論，它告訴我們，每個有限的當下都是無限。我們之所以把它看做有限，和我們的認識有關，也和我們對它的設定有關。所以，關鍵在於怎樣看待。若從主觀情緒出發，所見都是自身的設定，就會得失，就會有對立，進而引發不良心行。反之，若能以智慧觀照一切，當下就能超然物外，化解一切的得失和對立。
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