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行住坐臥中，蓄積陽氣的幾種方法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	作者：佛光普照 我身上陰氣比較重，剛開始時，也比較虛弱，所以對陽氣的丟失非常敏感，最初一段時間，最怕的，就是在電腦前長時間坐著，坐一段時間以後，就得關一段時間的電腦，去活動活動，或者誦誦經。因為這種現代化的電器，吸人身上的陽氣非常厲害。 　　後來，身體漸漸好起來，走路也有力氣了，雖然長時間在電腦前工作沒有太大不適，但如果特別用心，眼睛緊盯著屏幕，一段時間以後，眼睛就很累，視力下降很快，才知道精氣都從眼睛裡放出去了，蓄積不起來。這次是被迫好好學習師父很早以前都開示過的用眼方法：把眼睛瞇起來，淡淡地看，從外往裡吸，而不是睜大眼睛，往外看。這個方法當天用當天就見效，情緒也漸漸平穩起來。 　　工作一段時間累了，一開始覺得要休息，就直接躺下來。躺下來的時候，放松，覺得好舒服。但仔細體驗就覺得不對，僅有的一點陽氣就在這種放松中消失了，丟得厲害。看來任何的放逸都是迷幻藥，在一種虛幻的舒適中，讓自己失去能量。於是我就站起來，活動活動，或者打打八段錦。如果實在需要躺下來休息，也換成吉祥臥的姿勢，這樣就好多了。 　　由此知道，行住坐臥四威儀，對身心的影響很大。 　　通過體驗，發現在很累的時候，尤其是陽氣缺少的時候，很喜歡縮著脖子，弓著背，但越這樣越沒力量，很快就壓垮了。學學古人坐在實木籐椅上的樣子：直起背，挺起腰，心中正氣升起來，一副大丈夫氣概，那些蔫蔫的情態和無力的心理，一下子就消失得無影無蹤。 　　這還包括雙腳站立時，身體正，注意力往內斂，因為知道一切皆是自性化現，故而不向外攀援，然後含藏一種慈悲柔和的心態。因為心的力量來自於慈悲，一種無我的慈悲，所以做任何事情，保持這樣的狀態，是非常適合修行者日常修心的。 　　站立時，最忌諱的就是斜靠著牆，歪著頭，眼睛斜瞟過去，或者閃爍不定……說實話，我剛開始的時候，就是這種德行，被罵了好多次，才漸漸改過來。現在才真正明白，那是非常招陰氣，非常增加依附心的。诶，印象最深的就是，干活兒累了，斜靠在牆上，師一見就罵：你再那樣，一輩子也成不了佛！忏悔！ 　　“學佛的人，站在地上，腳也要入地三尺”。（常真老和尚） 　　行走時，心總是放在別人身上，走路輕飄飄，軟綿綿的，扭腰邁著小碎步，非常女性化的——這是明顯的眷屬習氣。（一切皆是我自性化現，我管它三七二十一干嘛！把心放在自己腳下！）後來，《仁王經》誦得多了，心清淨些後，對自己一舉一動、舉手投足漸漸能了知，自然看淡周圍的一切，才明白為什麼說，心越靜，觀幻的范圍越大；才明白為什麼般若要和禅定一起修。 　　其實，前面說的這些，都是術上的，真正的大用，還是念佛禅那句話：“深信三身四智、山河大地皆自性化現，故不思議……”這裡，還到不了那個“一念覺處阿彌陀佛”。從功法上來說，四威儀作好，表好法，同時多打八段錦，就已經獲益無窮了。 　　南無地藏王菩薩！ 　　感恩師父、師叔、師母
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