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[轉帖]盛世太平的背後：苦行僧妙方師父和她的東來寺（圖 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	妙方師父，是一位修苦行的尼師，住在北京高碑店附近，住的地方原本是一座規模宏大的寺院，據說始建於元朝，由於解放後一些原因，寺院被附近的村民霸占了，圍牆被扒了，房子也被村民當成了住宅、倉庫、停車場等。師父住的地方，是當年這座宏偉的寺院僅殘留下來的還沒被霸占兩間小屋。屋子非常的破舊，遇到下雨天時，房頂還時常的漏雨。師父住在這裡已經10年了，常被村民欺負，他們想把師父趕走，霸占這座寺廟僅存的幾座房子，村民們各種招數都用上了，威脅、恐嚇、堵著門口，不讓師父進出，逼得師父曾幾次報警，這裡還曾長達六年停水停電，但是條件再如何的惡劣，師父依然堅守在這裡，師父說，如果她走了，這個寺院就真的不存在了，師父曾有機會去美國找她的師父星雲大師，但是她卻沒去，而是發了大願，在這裡維護這個道場，建一座東來寺。為了這個發願，師父一直堅守在這裡，忍受著常人難以想像的困難，長期以來師父都是到附近市場揀爛菜葉吃，以此來維持自己的生計。直到後來一些好心的居士發現了師父，會定期的給師父送些蔬菜，幫著師父買過冬燒的煤，還為師父買了電暖氣，本來大家想發心幫師父把屋子整理一下，進行簡單的裝修，讓師父能住的更舒適一些，但是都被師父拒絕了，師父說，等到政府的批文一下來，這個寺院就能重蓋了，現在花這些錢太浪費了。但是大家心裡都很清楚，重建這座寺院簡直是太難了，但是大家又都不忍心告訴師父其中的困難，不忍心傷害這樣一位七旬的老人十年的願望與期待。很多居士來這裡都會供養師父一些錢，聽說師父把這些錢都存下來，後來拿到法源寺捐了一座佛像。 　　 今天我第一次來師父住的地方，原本已經通過各種渠道，知道師父住的地方環境很差，但是來到這裡，還是讓我很驚訝，屋裡連一件像樣的家具都沒有，沒有坐的地方，大家只能站在那裡，和師父聊天。由於電暖氣壞了，屋子裡燒著煤，但還是感覺很冷，隔壁有一個簡易的佛堂，供著一盞燈，有一只生病的流浪貓陪著師父。在師父這裡待了一會，我們就出來了，出來時看見院子裡有一棵百年的古樹，被園林局用一個鐵柵欄圍繞著保護起來，在感歎這棵百年古樹見證了這座寺院的輝煌到衰敗的過程之於，對這棵百年古樹能被相關部門保護起來，而這座千年古剎卻凋零成如此模樣而無人問津，而感到一此的費解。 很多不了解師父，或者不了解佛教的人，會感到不太理解，為什麼師父會一直堅守在這裡，難道就是因為曾經的一個發願麼，是否太過死板，太拘泥化了，其實按照師父的身份，出家人是很容易找到一所寺院掛單（居住）的，只要師父想，就不會過現在這樣的生活，但是佛教的願力是相當不可思議，既然發願就要做到，哪怕是窮其一生也無怨無悔。這是一種崇高的境界，是一種對理想，對自己信仰的追求與執著。歷史上我們知道的有，玄奘西游，玄奘法師發願，寧向西方一步死，不向東方半步生，最終法師到達印度，學習各類大乘經典，並帶回唐朝，以至於佛教在唐朝的輝煌與延續；鑒真東度，鑒真法師發願東堵日本傳戒，曾七次東渡，歷經萬險，在雙目失明的情況下，終於到達日本，規范了日本佛教的戒律，使佛教在日本生根發芽。這些法師所遇到的挫折是我們常人難以想像的，但是就是由於這份願力，這份對信仰的追求，最終使他們達成了心願，並獲得人生最高的殊榮。而對於信佛的居士們，要學習這些大德們，發菩提心，慈悲心，如法修行；對於不信佛的人們來說，應該學習佛教的這種精神，並把這樣的精神用在工作學習當中，那麼你一定會有所作為的。佛教絕對是一種積極向上的教育，如果你不這麼認為，我敢負責任的告訴你，一定是你理解錯了。 　　 希望大家有時間能常去妙方師父那裡看看，哪怕是陪師父聊聊天，說說話呢，希望師父的東來寺早日落成，如果哪位高人認識佛協或宗教局的負責人，就請您幫師父說句話，幫幫師父實現她的願望，師父發大願想在這裡重修寺院，弘揚佛法，度化一方百姓，即使人們不信佛，也能使人向善，但是需要政府的批文和佛協的支持，師父實在是太苦了，阿彌陀佛。 師父其人 　　　　妙方師父是北京市朝陽區高碑店鄉小郊亭尼姑庵的比丘尼，74歲高齡依然精神矍铄，戴著一副深深的眼鏡，面上卻總掛著孩子般純真的笑容。 　　　　妙方師父原本是河北承德人，出家已有20多年，早先曾在南華寺受戒，後輾轉至北京，十年前有因緣來到京東朝陽的高碑店地區，偶然見到一座土改期間被毀如今又被侵占殆盡的古寺“普門寺”遺址，師父遂發下大願重修古寺，並十年如一日地堅守至今。 十多年來，妙方師父一直默默地“堅守”在這裡。低矮的圍牆將飽經風霜的普門寺圈成一個小院，院內總會連綿不絕地傳來念佛機發出的音樂。敲開單薄得已不經風雨的小木門，臉上掛滿慈祥笑容的妙方師父總會開心地出來迎接，並不停地為每一位訪客念著“阿彌陀佛”聖號。 　　　　可供居住的只剩下2間北屋，稍大一點的光線稍好，已被妙方師父布置成一個佛堂。說是佛堂，其實簡陋的很：斑駁的泥牆，歪斜破敗的小窗，甚至沒有一塊完整的玻璃，窗下堆著一小袋米和幾顆白菜，幾樣簡單卻干淨的碗盤，一個被七八只流浪貓占據的已不知年代的廢舊沙發，一只擺放了幾尊菩薩像以及供燈、香爐的簡陋的供桌，組成了這間小佛堂，每天早晚，高齡的妙方師父都會一絲不苟地做完早晚課，再慈悲地為眾生做回向。 　　　　掀開一層布簾，便是僅有幾平米的狹窄裡間，這裡是妙方師父的臥室兼廚房。居士供養的嶄新的鐵鍋坐在小煤爐上，還有半鍋未吃完的午飯，或許這也將是師父明日的口糧——其實只是少量的白米和幾種菜葉煮在一起的，沒有油，極其的清淡。房間裡除了一把破舊的靠背木椅，並沒有其他椅子，妙方師父總會慈悲地招呼訪客坐在小土炕上，冬天會很暖和，而炕的一側以及牆壁都已被煙火熏黑（師父說用來燒炕的柴火都是附近拾來的），一層很薄的墊被甚至無法鋪滿整個火炕，師父蓋的棉被也是小小的，陳舊的褪了色，甚至已然分不出顏色。而據說，有幾位居士已經給妙方師父送來新被子，但是師父非常惜福，根本捨不得蓋新被，正在打算托人捐到災區去。火炕旁邊是另一張小床上堆著一些同樣破舊的衣物（據說妙方師父的僧衣都是從寺廟裡撿回來的），這裡常常蜷睡著一只又大又肥的流浪貓。妙方師父說這只貓很可憐，生病了又不肯吃藥，師父只好為它誦經祈福，希望它早日好起來。其實，這些年來，慈悲的妙方師父一直收留著十多只無家可歸的流浪貓，為了喂飽它們，妙方師父常常不得已去鎮上的小飯館裡去撿食物，師父為此甚至多次被酗酒的醉人取笑和挖苦。還聽說妙方師父都為它們做了三皈依，因此這些命運乖舛的小貓咪們其實真是有福報的。 　　　　其實，10多年來，堅守古寺的妙方師父基本就是這麼過來的，然而每當訪客問起妙方師父生活條件的時候，師父總是滿意地微笑著說“我這裡啥都不缺啊……十多年都過來了，跟早先比起來現在已經好多了……嗯，啥都不缺……”師父總對前來看望的居士講“大家都要惜福啊，生活好了有錢了更要多種福田，多做善事，那個福才長久啊……”自從那位居士把妙方師父的情況在網上公布以後，一些北京的居士開始自發去看望妙方師父，常常給師父帶去些口糧、蔬菜和衣被等生活必需品，只是妙方師父仍舊非常節儉。妙方師父不吃油和糖，每日的齋飯也只是將米和蔬菜一起煮成粥來吃，渴了就喝生水。偶爾會有居士供養妙方師父一點錢，師父卻從不捨得為自己生活方面進行添置，只是把錢攢到一定數目就全部送到法源寺捐了一尊佛像。 　　　　妙方師父的流浪貓 　　　　妙方師父用撿來的破磚頭壘起來的矮圍牆裡，還有一些特殊的“長住客”——它們是10幾只流浪貓，師父說2年前還來過一只流浪狗後來跑掉了。師父慈悲，見它們可憐一直喂養它們至今。其實，妙方師父自己的生活本已相當清苦，可是為了不讓這些命運乖舛的小可憐們再挨餓，妙方師父只有常去附近的飯店撿拾些剩飯來喂它們。無奈，貓確實太多，即便如此也常常因饑餓搶食而大打出手，往往有因此受傷的弱者，妙方師父見了總是心疼的皺眉，把“傷者”抱回屋裡，細心地給它上藥，並耐心而專注地為它念“治萬病咒”，直至恢復健康。 坐車到達"半壁店"站後，會看到一條正對著你的馬路，往下一直走，大約十分鐘，會看到:高碑店污水處理廠.接著往下走，大約十五分鐘，路口往左拐，會看到：小郊亭村的藍色指示牌。直走大約10分鐘，會看到小郊亭居委會，在居委會的前面有一家：南五環超市（紅色），就在超市旁的那個巷子裡的：大院裡面左面。 公交路線: A.從公主墳出發:乘坐地鐵1號線(蘋果園-四惠東),在四惠東站換乘455路(南花園-四惠)抵達朝陽半壁店. B.乘坐地鐵1號線(蘋果園-四惠東),在四惠換乘地鐵8通線(四惠-土橋),在四惠東站換乘455路(南花園-四惠)抵達朝陽半壁店. C.乘坐57路(公主墳-四惠)在四惠換乘363路上行(四惠-青青家園)抵達朝陽半壁店 D 從公主墳南出發,乘坐1路上行(馬官營-四惠),在大北窯東換乘11路上行(大北窯東-朝陽半壁店),抵達朝陽半壁店.
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