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索達吉堪布:善用網絡 弘揚正法

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環顧我們周圍的生存現實,世間凡夫的愚癡可謂比比皆是。那麼佛教徒的淨化人心、淨化社會的作用又體現在哪裡呢?現在只要你打開電腦上網浏覽一番就會發現,網上每天都集聚著一群皈依或未曾皈依過三寶的人在那兒吵得不可開交。沒有任何正知正見指導下的“辯論”,發展到後來往往演變成互相之間的謾罵、人身攻擊,這樣的論爭除了使相續不成熟之人造作惡業,廣積惡因以外,對自他、對社會又會有何幫助、教益?已然處在一個佛法衰微的時代,再要你打我鬧、互爭風頭,豈不有些太沒意義、太過無聊?

日嘎上師說:“這幾年,隨著互聯網的普及,不少法師利用網絡傳播、弘揚佛法,也有越來越多原先未入佛門的人士通過網絡接觸到佛法,使他們走上了學佛的道路。但凡事有利也有弊,網絡在宣傳佛法的同時,也帶來了很多負面影響。辦好一個佛法網站,起到弘法利生的作用,功德極大;反之,在網絡上謗誹三寶,搞內部分裂,罪過亦極大。現在一個人在網上發表錯誤的觀點,可以同時被很多人看見,這樣就形成了‘一盲引眾盲,相牽入火坑’的後果,因此這不能不引起大家的警醒。” 上師又說:“根據因果定律,倘若看得人越多,影響越廣,始作者的過失也越大。總之,佛子們對待網上的種種言論一定要慎之又慎。還有不許公開的密法,如果擅自在網上傳播,就犯了密乘根本戒!”

偉大的佛陀是如何與人辯論的!

又有一天,佛陀和侍者阿難走在路上,忽然看到提婆達多和他的弟子迎面走來,佛陀很快的避開道路,阿難怏怏不樂的問佛陀道:

“佛陀!你為甚麼要避開提婆達多呢?他是佛陀的弟子,難道佛陀還怕他嗎?”

佛陀知道阿難心中的不平,就安慰他道:

“阿難!我不是怕他,不過不要和他相逢,何必要同愚人見面呢?我們都不要同他在一起,也不要同他辯論,他現在滿懷著邪念,如同打惡狗,惡狗更加狂暴,所以不要觸犯他,一切麻煩就會減少。”

口業不容易修。表面看來只是說一句話,實際上這一句說得好,可以成就—個人乃至千萬人的善業;說得不好,可以毀掉一個人乃至干萬人的善業和前途,所謂一言可以興邦,一言可喪邦就是這個道理.

佛慧[此心本無善惡,亦能善能惡],相信因果,一心念佛。悟證心性之上師與具足信心之弟子,當下相應。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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