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數珠的起因及念佛的利益

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 三千年前,釋迦佛曾在中天竺、摩竭陀國、靈鹫山之時難陀國的波琉璃大王差遣使臣往詣稱示釋迦佛:“世尊!今在我國頻年冠賦四起,並加流行疾疫,人民困苦,大王日夜不安,唯願世尊慈悲哀愍,垂示脫離苦患易修要法。”

佛答示:“若欲消滅煩惱業苦,緊備木串子(數珠)一0八粒為一串,在於行時住時坐時臥時,置在身中,且至心常念南無阿彌陀佛之洪名;即念一聲,移動木串子一粒,如此進修,日夜念到一心不亂,念念十聲、乃至百聲、千聲、萬聲、千億萬聲,日久自然而然消除一切煩惱、痛苦,究竟趣向無上涅盤。”使臣依教奏上大王,大王領教心大歡喜,即時敕制木串子,事先分配六親國戚隨身攜帶念誦,如法進修,皆得安穩;然後普及全國,均獲平安,這正是今日大家所用的數珠。
                         
*佛說:“念佛數珠是諸佛的法印。或帶手上,或掛頸項 ,行、住、坐、臥,常不離身者,當滅無量罪,得無量 福;終生西方極樂世界。”

*佛說:“至心念佛一聲,能滅除八十億劫之生死輪回受 大苦楚之大罪。”

*佛說:“教他人念佛一聲,勝過修行百年布施以及造寶 塔之功德。”

*佛說:“末法時期,億萬人修行,罕有能得道者;唯是 念佛法門,必能了生脫死,離苦得樂。”

*佛說:“若有人以用四天下之七寶物來供養十方諸佛、 諸菩薩、諸羅漢之功德,不如勸人念阿彌陀佛一聲;其 念佛之功德、福氣、智慧等是勝過供養佛、菩薩、羅漢 等之功德、福氣、智慧。”

*佛說:“若人散亂心,一入寺院中,稱念南無阿彌陀佛 ,皆共成佛道。”

*佛說阿彌陀經雲:“捨利弗!若有善男子,善女人,聞 說阿彌陀佛,執持名號:若一日乃至七日,一心不亂, 其人臨命終時,阿彌陀佛、與諸聖眾,現在其前,是人 終時,心不顛倒終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極 樂國土。”

*大勢至菩薩念佛圓通章雲:“若眾生心,憶佛念佛,現 前當來,必定見佛,去佛不遠,不假方便,自得心開。 ”
                         
  憨山大師念佛偈:

    但將一句阿彌陀,置在心中常不斷,
    果能念念最分明,即與彌陀親見面,
    常思淨土在目前,日用頭頭無缺欠,
    佛土全攝一句中,是真如來異方便,
    當在了了分明時,更無再起差別見。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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