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:佛教知識
佛說戀童的地獄苦報
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戀童的地獄苦報: 又彼比丘。知業果報。次復觀察合大地獄。復有何處。彼見聞知復有異處。 名惡見處。是合地獄第四別處。眾生何業生於彼處。 彼見有人殺盜邪行。樂行多作。墮合地獄生惡見處。殺生偷盜業及果報。 如前所說。何者邪行。所謂有人。取他兒子。強逼邪行。自既力多。令彼啼哭。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮於惡處合大地獄。生惡見處。 受大苦惱。所謂自見己之兒子。以惡業故。 見自兒子在地獄中。於彼兒子。生重愛心。 如本人中。如是見已。閻魔羅人。若以鐵杖。 若以鐵錐。刺其陰中。若以鐵鉤。釘其陰中。 既見自子如是苦事。自生大苦。愛心悲絕。 不可堪忍。此愛心苦。於火燒苦。 十六分中不及其一。彼人如是心苦逼已。復受身苦。 所謂彼處。閻魔羅人之所執持。頭面在下熱炎鐵缽。 盛熱銅汁。灌其糞門。入其身內。燒其熟藏。 燒熟藏已。次燒大腸。燒大腸已。次燒小腸。 燒小腸已。次燒其胃。既燒胃已。如是次第。 次燒其咽。既燒咽已。次燒其喉。既燒喉已。 次燒舌根。燒舌根已。次燒其舌。既燒舌已。 次燒其龂。既燒龂已。次燒其頭。既燒頭已。 次燒其腦。如是燒已。在下而出。彼邪行人。 受如是苦。如是無量。百千年中。以業化故。 見自兒子。自身心苦。具受如是身心二苦。 如是無量百千年中。常受大苦。乃至惡業未壞未爛。業氣未盡。於一切時與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久遠。有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中。則無兒息。雖有不淨。不成種子。世人皆言。此人不男。一切嫌*。是彼惡業。余殘果報。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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