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紫柏大師:念佛心的勘驗

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紫柏大師問僧海州:“你念佛常有間斷嗎?”

 “合眼睡時便忘了。”海州回答說。

 “合眼就忘了嗎?”大師震威一喝,說:“這樣念佛念一萬年也沒用。從今以後,直須睡夢中念佛不斷,才有出苦的希望。若是睡夢中不能念佛,忘記了。一開眼時,應該痛哭起來,直向佛前叩頭流血,或念千聲萬聲盡自己力量便罷。這樣做了二、三十次以後,自然能在大昏睡中念佛不斷了。世上很多念佛人,有的念了二、三十年,有的盡一生都在念佛,可是到了臨終,卻是沒有用。為什麼呢?這是由於在睡夢中不曾有念佛的念頭。要知道,人活著如覺,人死了如夢,所以夢中念佛的人,臨死自然心不散亂,一心往生了。

  “念佛的心真不真,勘驗關頭,須在歡喜、煩惱中取得證明。這時,真假的心很明顯地可以辨別出來。大抵真心念佛的人,於歡喜、煩惱中,必然還是念念不間斷的。因為歡喜動他不得,煩惱也動他不得。煩惱歡喜既然不能動,那末,死生境上自然不會驚怖。現在人念佛,遇到一些微小的可喜可怒景象,就把‘阿彌陀佛’撇到腦後去了,怎麼能得到念佛的靈驗呢?

如果依照我的方法念佛,真的能於愛憎關頭不忘失這句‘阿彌陀佛’,假使在目前日用中得不到受用,臨終又不得往生,我的舌根必然破爛。”
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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