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淨空法師:臨終執著阿彌陀佛是正確的

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問:“***有一位法師說:現在念佛人臨終最大的罣礙,就是阿彌陀佛。為什麼阿彌陀佛還不來接我?為此咽不下這口氣。法師說:不要執著,只要有瑞相就行了。這種說法對不對?”

  答:你這個話說得不圓滿。現在念佛人,臨終最大的罣礙,怎麼會是阿彌陀佛?大概是臨終過分執著阿彌陀佛來接引,這個執著是正確的。《彌陀經》上,世尊教給我們“執持名號”,那個“執”就是執著。其它的法門分別執著是障礙,淨宗法門教我們放下一切分別執著,我們只執著阿彌陀佛名號,這就對了。這樣念佛往生,品位不高,為什麼?你分別執著沒有放下,生凡聖同居土。可是要知道,這很有把握往生!生到極樂世界了,管他哪一土?都一樣!何必一定要去爭取高的品位?用不著。就像蓮池大師他老人家說的:“我只要下下品往生,我就很滿意了。”我們要有這樣的決心,一定要執持名號,臨終的時候,一定要阿彌陀佛來接引;不是阿彌陀佛,決定不能跟他走,這一點比什麼都重要。(淨空法師《學佛問答》21-90-52)

  念佛是不是一種執著?

  答:初學念佛是執著,所以叫執持名號,堅固執著念佛,生極樂世界生凡聖同居土,生方便有余土。如果是放下妄想、分別、執著,生西方極樂世界是實報莊嚴土、常寂光淨土。西方世界四種淨土不一樣,執著生下面兩層,生下面兩層也很好,也不錯。為什麼?到達西方極樂世界見了阿彌陀佛,你就不執著了,這很殊勝。我們用執著到那個地方,到那裡之後就不執著了。(摘錄於淨空法師·日本東京法會-佛學問答2 2004/2/1)
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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