(一)
1 佛經裡面常講八萬四千法門,八萬四千是確實有這個數字,不是隨便講的。諸位去看《佛學辭典》、看《教乘法數》,確確實實一條一條給你列出來,八萬四千條。
2 佛講眾生有八萬四千煩惱,八萬四千是無量煩惱的歸納,並不是只有八萬四千。佛是大醫王,能治一切眾生的病。八萬四千煩惱是病,八萬四千法門是藥,佛用各種法門來對治不同根性眾生的病。
3 眾生這一生能不能成就,關鍵在於你知不知道自己的根性,換句話說,你知不知道你自己的毛病在哪裡?知道自己毛病,這個人就覺悟了,我們一般講開悟,開悟是這個意思。
4 知過就是覺悟,改過是真正修行,是真實的功夫。必須自己知道自己的毛病,你才能改過自新;自己有病自己不知道,你就不會起求醫的念頭,這個病一天一天惡化,最後就無藥可救了。
(二)
1 現在我們自己的毛病多,最嚴重的是什麼?我們講席當中常常講的“自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔癡慢”。這十六個字你只要有一個,那就是嚴重的障礙——不但障礙你往生,還障礙你開悟。
2 這十六個字有一個放不下,就把你的悟門障礙住了,就算你天天聽經,天天念經,天天拜佛,你的毛病習氣斷不了。
3 這些毛病習氣,佛在經上說得好,是六道輪回的根。六道輪回的根在,你怎麼能出離六道輪回?
4 這十六個字是最嚴重的病,一定要把它放下,一定要把它捨棄,你才能入佛門;換句話說,佛的教誨你才能體會得到。
(三)
1 你要想出離六道輪回,你要把這個病根拔除。病根拔出了,你才能入佛法小學一年級,你才能算是初信位的菩薩。
2 十信是小學,十住好比是初中,十行好比是高中,十回向好比是大學,十地好比是研究所。你真正能放下自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔癡慢,我們常講,這是佛法小學一年級。
3 雖然是佛法小學一年級,可是怎麼樣?在人道裡面就得大自在了,那真正叫幸福美滿的人生。為什麼?身,苦樂放下了;心,憂喜放下了,你們想想看,我們世俗人講,你過的是神仙生活!問題就在你肯不肯放下。
4 你肯放下,你就能得這樣的受用;放不下,那你這一生就沒希望,你還是輪回心,還是造輪回業,還是搞六道輪回。六道輪回這一搞,不曉得要搞到哪一生、哪一劫,你才能覺悟?