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不要成為觀念的囚徒 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	文/心有閒雲 看到身邊的一些同修，在學佛之前是很執著的人，踏入佛門之後，最初是很快樂的，後來漸漸地又產生了一種新的執著。用一種執著來代替另一種執著。 比如有一位老太太，修的也很刻苦，每日佛號不斷，可是和老伴分居好多年，問她為什麼，據說是反對她念佛。我想這個問題就有些不近情理，念佛法門其實是最適合在世間修的，因為行走坐臥，生活工作都可以一句佛號不斷，根本不會干涉生。為什麼會招致身邊的人反對呢。就在於修行者本人的觀念了，作為在家居士，必須如印光大師所說，盡到在家的義務，上敬下和，把生活和工作料理好，本身就是修行。在生活中做到動中不動，一句佛號不間斷即可。如果每天要抽出一大段時間專門念佛，把工作生活拋在一邊。無形中就會影響正常生活，給家人帶來苦惱，會造成世間法和佛法的對立。看似努力，實則造業。還有一位同修，學佛之後就把夫妻生活給停止了，給配偶帶來了很大的痛苦。中間鬧了很多不愉快。我想這樣就太過分了，因為在家人和出家人不能一樣要求，這就是把居士當成和尚，這根本是在胡鬧。眾生是有分別妄想執著的，為什麼會有執著呢，是因為無始劫來的習氣觀念造成的，而學佛是為了讓我們擺脫這些觀念束縛，得到解脫。這些觀念包括對人生的一切看法。自性被這些觀念所束縛，得不到解脫。佛陀講經說法，說了許許多多對治我們習氣的方法。但是人類已經習慣樂在觀念之中，永遠在尋找一種正確的生活方式，而不是找自性。很多人都是這樣，找到一種方法擺脫了一種束縛，馬上就被所選擇的方法所束縛住。其實就是從一個監獄進入另一個監獄而已。 也許我看問題有一些尖銳，畢竟大家都在路上，沒有人停在一個階段不出來。但是我的看法是，學佛不要成為觀念的奴隸。當你讀到某些開示欣喜若狂的時候，當你對某一段經文愛不釋手的時候，當你對某一位法師念念不忘的時候。其實你已經陷入了一個很深的觀念的囚籠裡。 在是與非，對與錯的觀念裡沉淪，不如靜下心來，好好地念這一句：南無阿彌陀佛。無論身在何處，無論在做什麼。   我想，只要保證能隨時念佛，只要對身邊的人抱有愛心，這就是最起碼的學佛。
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