(文:轉載)
隨著自己對《弟子規》等聖賢文化的熏修,我感覺從個人到家庭都受益匪淺。孩子越來越懂事,家庭氣氛也越來越好,特別是夫妻關系得到很大改善。
我丈夫是刑警,工作很忙,所有的家務活、帶孩子基本是我自己做。而我在高中教學,工作也不輕松。丈夫回來,往往就是一堆髒衣服、臭襪子一扔,大丈夫相一擺,坐吃等喝。盡管我為家庭為丈夫以前所做不少,而丈夫似乎並不領情,而且甭說你對他發脾氣了,態度言辭稍有不好他就跟你斤斤計較。所以,我心中時常感到不平衡,總有種“忍辱負重”之感,兩人之間也時常疙疙瘩瘩的。
隨著聖賢文化的熏修,我慢慢醒悟了,原來問題的根本就在自己身上,是我自己的心態不對,雖然為家庭為對方付出的不少,但並不是念念為對方好,而是時常在用得失心衡量:我為他做了多少,他又為我做了多少,總覺付出多回報少,故心含委屈。對方感受到這種不正的思想,必然反饋回來的也是不好的態度。
《弟子規》上說“凡取與,貴分曉。與宜多,取宜少”,夫妻之間不也是這樣嗎?是自己太自私了,所以我就知過改過,首先改變自己的心態,多看丈夫的優點,盡量不看他的缺點,丈夫在我心目中的形象果然變了,而且變成了我的“大恩人”。因為是丈夫在社會上遮風擋雨,維護著我們這個家,治家理財也是多虧了丈夫;更主要的,正因為有了他的磨煉,我原來焦躁的性情才變得溫和、沉靜,狹小的心量也變得更加寬闊,是丈夫成就了我。所以,我發自內心地感謝他,感恩心一出來,恭敬心、真誠心都出來了。我也把這種心態傳遞給孩子,所以每當丈夫上班走時,我和孩子都送到大門口:“爸爸再見,您慢走。”下班回來,孩子趕緊迎上去:“爸爸辛苦了!”我則拿過毛巾給他擦汗。睡前孩子還要問安:“爸爸晚安,祝您做個好夢!”
丈夫出差時,我會打電話問候,在生活上也盡量體貼丈夫。若自己在家吃就簡單對付,他回來時我就用心做一道菜;看到丈夫勞累,我自己再疲勞也要給他捶捶背,做做按摩,甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現在做這一切都是我心甘情願的。平時我還常用手機給他發條短信,對他的優點或善行進行贊揚,因為《弟子規》說“道人善,即是善。人知之,愈思勉”。對他的缺點,盡量委婉地提出,一切事情都盡量考慮到他的感受。
前些天,我遇到一次學習聖賢文化的好機會,開始丈夫答應了,結果臨走前一天晚上,他又變卦了,盡管我非常渴望並珍惜這次機會,但為他我忍痛放棄了。我對他說:“我們學習聖賢文化的目的就是為了家庭、社會更加美好和諧,不能反而引發矛盾。我知道你也是為了我好,我也為了你,不去了!”他說:“這樣的話,以後我支持你學!”隨即,他出差去南方,回來時頭一次給我捎回了衣服,而且還是兩套;平時非常節儉的他,花60元錢為我買了一把精致的梳子,還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫對我確實變了,大熱天他會滿頭大汗地搶著炒菜;衣服、碗筷有時也幫助洗;看到我很累時他還會為我捶捶背;甚至有時還幫我剪腳趾甲。當然偶而丈夫臉上也會陰雲密布,我就趕緊反省自己,一靜下心肯定會發現自己心態或言行上有不好之處,只要糾正了,他也很快會“多雲轉晴”。
我越來越感到,家庭的幸福需要我們用愛心、感恩心來好好經營。同時我體會出遵循聖賢教誨的兩個原則,肯定你的家庭會非常美滿。第一句話是“己所不欲,勿施於人”,也就是要學會換位思考,自己想得到什麼就要先付出什麼,不想得到什麼當然也不能讓對方承受;第二句話是“行有不得,反求諸己”,也就是當出現矛盾或不順時,我們應首先好好反省自己,往往問題的症結就在自己身上。其實只要念念為對方著想,一切就會無所求而自得,總之一句話:只要念念為對方,家庭就可變天堂!