火車站前,公共汽車裡;甚至海上的行船,空中的飛機,每天人來人往。萬千的行人當中,當然有的人是為了行善服務,也有人是為了講學說教;利他為人者固然有之,但是多數人都是為了自己的“名利”二字。
名,不是不好,也不是不可。所謂名,應該要求善名、好名;所謂利,應該要求善利、淨利。如果“求名反辱”,或是為利而造下惡緣,那就劃不來了。
多年前,在佛光山曾為了服務來山參訪的善信,不惜以高薪雇請一位老婆婆負責清掃廁所。然而老婆婆每遇有人如廁,都要向人收取新台幣二元;雖然常住一再表明,既已接受薪津,請他不要再向人收費。但是老婆婆說,不收取二元,坐著看守,實在太無聊了,他不願意再繼續工作。可見得有人好名,有人好利;名利可以慰藉寂寥,實在不無道理。
所謂名,三代之前唯恐好名,三代以後唯恐不好名。真正好名者,忠孝節義、慈悲喜捨,皆為善名;若能服務社會、貢獻人群,則必能更加為人所歌頌。只是,世間上有的人只好虛名、只重假名,甚至不顧身後被人批評的惡名,這就絕非智者所當為了。
所謂利,將本求利、與人共利、謀取衣食之利,都未可厚非;如果詐取非利,或者因利害義,導致身敗名裂,則就得不償失了!
世間上最寶貴的,不是金錢名利;比金錢名利更重要的,是健康、是歡喜、是滿足、是和諧;世界上最寶貴的東西,更不是個人的名與利。戰國名將樂毅說:“忠臣去國,不潔其名”;可見國家的名聲比個人的名譽重要。吾人應該把團體的名聲、家庭的名聲、父母師長的名聲、朋友同輩的名聲,都看得比自己重要;當別人都有名了,水漲船高,還怕自己沒有善名嗎?
所以,一個懂得生活的人,一定要像行雲流水一樣,任運逍遙,自由自在;不要因為名強利鎖而自我束縛、自我設限、自我封閉。一個人名利的欲望愈大,幸福的笑容愈少;一個人名利的擁有愈多,生活的壓力愈重。有名利,要能與家人親友共享,要能對國家社會有益;有名利,要能造福人類,要讓名利不只是一時的,而能為千秋萬世留下歷史,那才是真正的名利啊!