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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：迷、惑、癡、情
所以說，有生沒有滅，常住真心證得了，智慧現前。智慧也是自性裡頭本來有的，圓滿的智慧，確實無所不知、無所不能。這不是誇大的，這是實實在在的事。絕不是成佛他獨有，不是的，佛講了，一切眾生各個都有，為什麼？他各個都有自性，自性是一個，平等的。而且在凡不減，在聖不增，沒有增減，只是迷悟差別，覺悟它起作用，不覺悟它不起作用。所以，凡聖實際上只是迷悟不同而已，除此之外，沒有不一樣的，這個只有佛菩薩才能看到真相。所以佛菩薩那種心態，處世待人的心態是正確的，六道凡夫處事待人接物的心態是不正常的，為什麼？他是煩惱習氣，他有喜怒哀樂，而且變化無常，今天喜歡你，明天討厭你，他會變；佛菩薩對一切眾生那種慈悲永恆不變。你對佛菩薩尊敬，敬重他、愛護他，跟他學習，他對你慈悲；你叛逆他，你侮辱他，用種種手段去消滅他，他對你還是那麼慈悲，永恆不變。那是真的，凡夫做不到。 也就是諸佛菩薩他見了性，他是真性當家，他不迷，凡夫真的是迷惑顛倒，他離不開迷惑癡情。「迷惑癡情」這四個字是一樁事情，四個不同的名稱，如果你要解釋什麼叫迷，你用那三個字來解釋，那就是迷，惑、癡、情就是迷；什麼是情？迷、惑、癡就是情。這四個字，你用其它三個字來解釋它，一點不錯。這是我們要遠離的、要放下的，用這個很糟糕，用這個就是輪回心。用這個學佛出不了輪回，還是要搞輪回，為什麼？你造輪回業，輪回心學佛也是輪回業，輪回裡面的善業，來生的果報在人天。可是人天真不容易，為什麼？很容易迷，一迷，三途去了。如果癡重，就到畜生道去，癡重；嫉妒、怨恨心重，就到地獄去；貪愛念頭重，鬼道去了。你想想看危不危險？所以我們自己平常想想，這四個字迷惑癡情，跟我念佛比較一下，哪個重？如果這四個字重的話，那我們就曉得，我們這一生念佛不能往生；這四個字裡頭哪一個字偏重，你就曉得我們往哪一道去非常可能。情執很深，餓鬼道。愚癡很深，愚癡是對事理、邪正、善惡、利害分不清楚，很多人他真的分不清楚，感情用事，那是愚癡，愚癡是畜生道。看到別人比我好，超過我，嫉妒、怨恨，那是什麼？那是地獄道。自己造的，自作自受。 宇宙之間沒這些東西，那是虛幻的，經上給我們講的「不堅實」是真的，前面跟我們講的「不如名、無處所」，確實如此，它是幻化的。你有這個念頭它就變現，就跟作夢一樣。我們既然了解事實真相，雖不是證悟，是解悟，解悟有助於我們觀照，有助於我們放下。我們不知道真相，很難放下，了解真相之後，自然放下。而且利根的人馬上就放下，為什麼？他知道這個東西害自己，不是害我這一生，過去生生世世被它害了，為什麼？沒離開六道，就被它害了。這個東西要不放下，來世，將來生生世世還是被它害，它不是個好東西。為什麼那麼執著？「迷惑癡情」這四個字大家都知道它不好，為什麼不肯放下？我們真正癡迷在裡頭，放不下怎麼辦？有一個方法。為什麼這個煩惱習氣這麼重？是我們天天在熏習，這個煩惱習氣天天在增長、天天在膨脹。這是事實，為什麼？你六根所接觸的境界，不都是幫助你在增長癡迷、增長迷惑、情執，不都在增長這些？ 文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二一一五卷）2010/2/22 檔名：12-17-2115
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