「清淨」,《涅盤經》裡的意思深,「安住清涼」,我們朝著這個方向,向著這個目標,把這個當成我們這一生的價值觀,那就對了。我們生活在這個世間,什麼最重要?身心清淨重要。心清淨身就清淨,身心清淨,他的相,第一個是健康不生病;我相信這是每個人都希望得到的,健康長壽,不生病。第二個現象,煩惱輕,智慧長。煩惱沒斷,斷煩惱不容易,斷煩惱,涅盤你就證得了。煩惱你沒有斷,但是煩惱輕,也就是你的警覺性很高,不善的念頭才起,你就有能力把它控制住,不讓它增長,這就是宗門裡面所說的「不怕念起,只怕覺遲」。實在說,真正修行人,惡的念頭沒有,善的念頭也沒有。為什麼?惡念所感的是三惡道,善念所感的是人天兩道;換句話說,你出不了六道,麻煩在這個地方。善跟惡都是染,都不是清淨,清淨心裡沒有善惡,這個要知道。
由此可知,六道眾生心不清淨,我們看色界四禅定、無色界四空定,清不清淨?他禅定的功夫能夠讓一切善念、惡念都不起,算不算清淨?不算。為什麼?他有無明,無明蓋著他。什麼叫無明?他不生智慧。善惡念頭把它控制住了,它不起,它生智慧,那就對了,那才叫佛法,所以叫隨緣妙用。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二一一三卷)2010/2/20 檔名:12-17-2113